金木水火土查询表（金木水火土五行查询表）

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甲子出生于海金钟明(1924，1984)，丑出生于海金钟明(1925，1985)

丙寅年炉生命之火(1926，1986)和鼎茂年炉生命之火(1927，1987)

出生于陈武(1928，1988)，出生于大连木(1929，1989)

耿武出生于1930年和1990年，韦辛出生于1931年和1991年

任申出生于冯健金铭(1932，1992)，贵由出生于冯健金铭(1933，1993)

贾诩生于生命之火(1934，1994)，易海生于生命之火(1935，1995)

兵子生于溪(1936，1996)，丁丑生于溪(1937，1997)

吴胤生于城头(1938，1998)，姬茂生于城头(1939，1999)

陈赓一年一度的白蜡金铭(1940，2000)和辛思一年一度的白蜡金铭(1941，2001)

年五杨念刘牧明(1942，2002)桂杨念刘牧明(1943，2003)

《沈嘉一年一度的春天里的水》(1944，2004)；宜友一年一度的春天里的水生活(1945，2005)

徐炳(1946年、2006年)和丁海(1947年、2007年)出生于该房屋

五子生于断火(1948，2008)，霁周生于断火(1949，2009)

耿寅一年一度的松柏生活(1950，2010)和辛卯一年一度的松柏生活(1951，2011)

仁辰(1952，2012)和桂思(1953，2013)的成长与流动

吴佳年度沙石金命(1954，2014)和B年度沙石金命(1955，2015)

冰神生于生命之火(1956，2016)，丁友生于生命之火(1957，2017)

百年维新生活中的穆明(1958，2018)和纪海生活中的穆明(1959，2019)

庚子生于墙上(1960，2020)，辛丑生于墙上(1961，2021)

任隐与金明(1962，2022)生，贵茂与金明(1963，2023)生

陈佳生来就有一盏灯(1964，2024)，第二个生来就有一盏灯(1965，2025)

天河的生命诞生在吴冰(1966，2026)，天河的生命诞生在丁伟(1967，2027)

生于乌审旗大邑(1968，2028)，又生于游右大邑(1969，2029)

耿旭生于桓金铭(1970，2030)，柴桓金铭生于辛亥(1971，2031)

桑哲木(1972，2032)，生于仁子，桑哲木(1973，2033)，生于贵州

贾胤出生在大溪水(1974，2034)，一直出生在大溪水(1975，2035)

冰尘生于沙都明(1976，2036)，丁思生于沙都明(1977，2037)

生于生命之火(1978，2038)，不生于生命之火(1979，2039)

庚申一年一度的石榴生命(1980，2040)和心有一年一度的石榴生命(1981，2041)

任旭出生在大海水(1982，2042)，桂海出生在大海水(1983，2043)

辩证生克

五行的顺序是：金制水，水生木，木制火，火制土，土制金。

五行的顺序是：金克木、木图科、土克水、水霍克、火金科。

五行相生：

黄金造水，水生木，木生火，火生土，土生金。黄金生水：黄金卖熔生水；水生木：水滋润原木；木火：木干暖火；火生土：燃木生土；原生金：原生金。

五行相生含义：

金圣水——因为少阴气(祁进)温润，金靠水，锻金也可以变成水，所以金水笙。

水生木——因为温水使树木生长，所以水生木。

木生火——因为木是温的，火藏在里面，所以木生火。

火产生土——因为火是热的，所以可以烧木头。木材燃烧时变成灰烬，灰烬是土，所以火产生土。原生金——因为金需要藏在石头里，依附于山，与天津同生，聚土成山。有山则生石，故土生金。

五行相克：

金克木，穆图科，土克水，水霍克，火金科。

五行的意思是：因为天地之性压倒一切，水胜火；细胜难，故火胜金；刚胜柔，故金圣木；专胜，故木胜土；实胜虚，土胜水。

刚胜柔，故金圣木；因为刀可以砍树；

专胜，故木胜土；因为树木可以稳定山体滑坡；

实胜虚，土胜水；因为水坝可以阻止水流；

人多胜，所以水胜火；因为大水可以灭火；

细胜难，故火胜金；因为火可以溶解金属。

>金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨 恰?

金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

纳音五行 五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：

纳音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

纳音＝“六十甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化

相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。

第一个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记载。五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于”天人感应”方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础.

五行和人体的对应关系

五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。

在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。

木－生长、生法、柔和、条达舒畅

火－温热、升腾、明亮

土－生化、承载、受纳

金－清洁、清肃、收敛

水－寒凉、滋润、向下运行

五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体

木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋

火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉

土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉

金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛

水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨

同一行的事物相互感应，但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。

五行的生克关系

实线表示相生；虚线表示相克

相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便，生者称为母，被生者称为子）。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。

相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。

五脏之间的关系

（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。

（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。

但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。

五脏病变的相互影响

（1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。

（2）子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。

（3）相乘：即相克太过。可能是克者太旺，或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。

（4）相侮：即克制不足，反被其克。可能是被克者太旺，或者克者太虚造成。

五脏和季节的关系

木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应秋季，水对应冬季。在各个季节里，对应的脏负担较重，而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病，因为春季木生火，肝的负担重。同时由于木生火（心），所以心情容易舒畅。

五脏强弱和性格的关系

在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，慈厚而好静。当然即使这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。