小过

小过是《易经》六十四卦的第六十二卦。

《小过》一卦，粗粗一看，好像与《大过》一卦当属同类，所不同的不过是一大一小而已;所以，被人们误认为《小过》一卦是谈论"象征略为过分" ，《大过》一卦谈论的是"象征极为过分"。实际上，则大谬不然。《大过》 卦谈的是因承受压力过重，想办法如何顶住、坚持，并最后战胜其压力的问题;而《小过》一卦则谈的是如何防止与回避因超越自己界线而带来的灾难问题。这是两种不同性质的东西。这一问题必须弄清楚。

还有《小过》卦安排在《周易》临近末尾，还有它的特有的《乾》卦 "亢龙有悔"的结构成份。如果弄不清这一问题，也就无法正确地理解《小过》卦，同样也无法正确地理解《周易》。

除了这些之外，《小过》卦中的"弗过防之，从或戕之"还带有很明显的记事成份，它有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事。

原文

艮下震上:小过①:亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音②，不宜上，宜下;大吉。

初六，飞鸟以凶③。

六二，过其祖，遇其妣④;不及其君⑤，遇其臣⑥，无咎。

九三，弗过防之⑦;从或戕之⑧，凶。

九四，无咎，弗过遇之⑨;往厉，必戒⑩;勿用，永贞。

六五，密云不雨，自我西郊⑾;公弋取彼在穴⑿。

上六，弗遇过之⒀，飞鸟离之⒁，凶;是谓灾眚。

注释

①小过:六十四卦卦名之一。属于《周易》的"亢龙有悔"部分，乃论述为防止越界而为自己规定的控制自己行为规范之卦。

②飞鸟遗之音:空中飞翔的鸟遗留下的声音。

③飞鸟以凶:飞行的鸟有凶险。

④过其祖，遇其妣:"过"，当超过讲。"遇"，当接近讲。"祖"，本指父之父;"妣"(bi比)，古指亡故的母亲，有时未亡之母亦称"妣"。此句若按"过其祖父，遇其母亲(不论亡与未亡)"讲，这样排列于理甚为 不通。在古代，"祖"又有"始"的含义:新庙有"始庙"之称;远祖庙亦有"始庙"之称--由此推知，此处之"祖"当指亡父。"过其祖，遇其妣" ，是说行为超过其父亲，所做之事接近其母亲。

⑤不及其君:"及"，赶上。"君"，君王。此处特指尚处于己之上的君王。"不及其君"，是说功业威望不要赶上其君王，犹功高盖主之谓。

⑥遇其臣:指遇到居于己之上的君王的侍臣。

⑦弗过防之:"弗"，没有。"防"，防备，此句为在没有超过其君王之时就要防止超过，要防备不测。

⑧从或戕之:"从"，跟从，犹言距离太近。"戕"(qiang枪)，杀害。此句是说其臣子的功德威信如果距离君王太近，将要受到君王的杀害。

⑨弗过遇之:在功业没有超过其君王的情况下相遇。

⑩往厉，必戒:再往前走，必然凶厉，一定要警惕。

⑾密云不雨，自我西郊:此两句当指君王臣属寻衅。

⑿公弋取彼在穴:"弋"(yi衣)，带有绳子的箭。"穴"，洞、坑、孔;古也指土屋。此句是说君侯为了防备不测，当潜伏在洞穴中设防。亦可能还含有蹈晦之义。

⒀弗遇过之:此句是说君侯还没有遇到其君王之前其功业已超过了。

⒁飞鸟离之:有如飞鸟冲天而去。

译文

小过卦:亨通，吉利的占问。对小事有利，对大事不利。飞鸟经过，叫声还留在耳际。对大人不利，对小人有利。大吉大利。

初六:飞鸟经过，带来凶兆。

六二:祖父可以批评，祖母可以称赞。君王也有缺点，臣子 也可以夸奖。没有灾祸。

九三:不要过分指责，但要防止错误发展。倘若放任不管，就是害他。凶险。

九四:没有错误，就不要指责，而要夸奖。日后有出错的危险，一定要防止。不利于占间长久的吉凶。

六五:在我西边郊野上空，阴云密布，雨却没有下来。王公射鸟，却在洞穴抓到野兽。

上六:对没有错的人不表扬，反而批评，像网罗网飞鸟，凶险，这就叫灾祸。