小伙伴们耐心一点，一边食茶，一边听我说一说。
潮汕话的雅言现象首先表现在发音系统，这里就以声调来说一说。跟普通话的只有四个声调不同，潮汕话有8个声调。清音声调四个：
名称 阴平 阴上 阴去 阴入
调值 33 53 21 32
例字 诗分 死粉 四奋 薛忽
浊音声调四个：
名称 阳平 阳上 阳去 阳入
调值 55 35 11 5
例字 时云 是混 示份 蚀佛
这样，潮汕话就比普通话多了4个声调。有的人就说了，这有什么关系呢？我告诉你，这个关系说小就小，说大就大。我们举个例来说吧，普通话里现在是完全没有了入声这个调了，不管是清声还是浊 声。所以凡是古诗词里用入声押韵的，普通话区的人打死也读不出来了，在领会、理解时也会有不小的困难。现举一例：
江雪（柳宗元）
千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗押韵的三个字是“绝、灭、雪”，都是入声字。在诗词创作中，押入声韵是很少见的，所以一定有作者表达感情的特殊需要。也就是不用入声字，就不能达到作者想要表达的效果。这首诗是柳宗元被贬到永州之后写的，这时他在精神上受到极大的刺激，非常压抑，他就借写渔翁来寄托自己孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷、痛苦。所以，这首诗的情感基调是痛苦和悲愤，然后用清高和孤傲来表现，也就只有入声字的急促可以信任这种表达的需要了。用潮汕话诵读，我们还能揣摩作者心思的一二，但如果用普通话朗读，那么意境就差多了。因为在普通话里，“绝、灭、雪”读阳平、去声、上声，已经没有了急促这个特性，也就没有了表达强烈的、极端的感情的功能。
再举一例，苏东坡的《念奴娇、赤壁怀古》这首词，这个大家都比较熟悉，就不罗列了。我们来看一下这首词的韵字“物、壁、雪、杰、发、灭、发、月”，用潮汕话一读，全是入声字，用以表现这首词的雄浑苍凉，和表达作者怀才不遇、功业未就的忧愤和人生态度的旷达，是再合适不过的绝配。而在普通话里，已经难以通过朗读来表现这些古诗词的神韵。还有词牌《满江红》，也是入声韵。大家还记得岳飞的“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”吧，里面的“歇、烈、月、切、雪、灭、缺、肉、血、阙”都是入声字。我还记得读高中时校长专门给我们上了这一课，他用潮汕话诵读时的高亢的声调和悲愤的神态，还有他高大的随着节奏摇摆的身姿，还有那唾沫横飞的场面，至今历历在目。这就是潮汕话的魅力！而普通话里“歇、切、雪、缺、血”是平、上调，读起来绵软无力，已经和原词的悲壮凄苍离得太远。
二、揭阳话的雅言现象还体现在我们的日常生活的话语中，特别是单音节词的大量使用。比如：日——太阳 月——月亮 星——星辰 田——耕地 云——云朵 涂——泥土走——跑步 行——步行 去——离开 食——吃饭 肥——肥胖、油腻味——味道 粟——稻粒 床——桌子 厝——房子 房——屋子面——脸部 目——眼睛 鼻——鼻子 齿——牙齿 舌——舌头 翁——丈夫 仔——孩子 兄——哥哥 弟——弟弟据学者考释，揭阳话中有不少虚词都很古老，例如：1、阿[a1]。语首助词，用在人名或称谓之前。“阿兄”、“阿斌”。2、也[a2]。句末助词。加强语气，如“唔知也”（不知道）；表示呼唤，如“弟也，来食也”（弟弟，快来吃饭啦）；表示了感叹，如“天时是凝也”（天气是很冷的）；表示建议，如“恁先去也”（你们先走吧）；表示疑问，如“恁囜有20ont FACE='宋体'>岁了也？”（你儿子有20岁了吗？）3、其[kai5]（方言字写成“个”）。的，如“张三是李四其表兄”（张三是李四的表兄）；相当于“是”，如“本书其我其”（这本书是我的）；表示服务对象，如“其我买包薰来”（去给我买1包烟）。4、了 [liau2]。完，如“雷公扣瓷铺——全个了”，“全个了”，统统完；表示完成，如“碗粄食了再添一碗”（这碗饭吃完了再添一碗）。当然，单音节词还有很多，在这里也没必要一一罗列，我们在后面还可以仔细聊。
古老的潮汕人，古老的语言，是好事还是坏事呢？该骄傲还是自卑呢？不同的人群、不同的阶层有不同的意见，见仁见智吧，但尊重现实却是不会错的。学好普通话，保持好潮汕话，让我们大家一起努力！
