辰戌丑未按其作用不同分为湿土和燥土。辰丑为湿土，未戌为燥土；辰为阳湿土，丑为阴湿土；戌为阳燥土，未为阴燥土。
1命局中辰、戌、丑、未四土发生刑冲作用时，以土受伤减力论。【我认为是增力】
2命局中辰戌丑未在力量（即旺衰）基本相等的情况下，发生相冲时，冲后的土为中性土。地支的中性之土不可作根，不煅金，不生金，不晦火，也不克水，以土完全受伤论。
3甲乙木在任何情况下见辰戌丑未均以论财。
4甲乙木无墓库，辰戌丑未土不论在何支出现，皆不帮扶甲乙木，也不是甲乙木的库根。甲乙木只有同性根且在同柱时，即寅卯木。
5阳日干生于墓库之月皆以弱论。
阳日干之墓库，实际只有：丙见未、戌；戊见戌；庚见丑；壬见丑、辰。
阳日干：丙、庚、壬见年支、日支（同柱）、时支墓为通根（戊见戌只能是同柱时为通根）。阴干无墓库（但丁见未，癸见丑土在同柱的情况下可作根论）。
6决定日元旺衰的月令或年支墓不能作为日元之根。
在八字命局中，除阳日干见不在月令的墓库可作根之外，其余只有同柱才可作根，非同柱者，概不能作有根论。
7壬癸水生于丑辰之月皆以弱论，戊己土生于未有皆论旺。
8己未、戊戌为日柱时，此两组干支组合地支可以印论。
9丙戌、丁未、壬辰、癸丑四组干支为天干通库根，其通库根的力量大于通根的力量。
10辰丑晦火不克水，辰丑不帮扶戊己土，辰丑不能作戊己土之根。
11辰丑晦火之力大于水克火之力，同性比较辰丑晦火等于1。5倍亥子水克火的力量。
12命局中辰丑晦火或发挥水的作用时，辰丑以水论。
13戌土量戊己土的根，未戌土可帮扶戊己土。
14戌土不泄火。但未戌见巳火，未戌增力，巳火不减力；未戌见午，未戌增力，午火减力（因午未、午戌合）。
15命局中未戌土发挥的是火的作用或局无火时未戌以火论。
16亥子水混杂可使辰丑土增力，巳午火混杂可使辰戌丑未皆增力。
17日元或用神逢墓有吉有凶，须视用神忌神面定。
18壬癸水见未戌土，未戌即可论官，也可论财。未戌发挥的是土的作用以官论，未戌发挥的是火的作用财论。
19辰戌、丑未相冲双方减力，戌丑互刑双方减力。【冲为动，实际增力，继续验证】
辰戌丑未四土被称为四墓库，分别承载着金木水火．和它们有着包括分割的关系．为什么辰是水库？戌是火库？丑是金库？未是木库？同时又是墓呢？我们首先要看它们分布的方位：辰在东南，戌在西北，丑在东北，未在西南．古人认为天地起于西北，终于东南，又有乾为首，巽为足。所以西北最高，东南最低．现在我们来看四土的性质：１：辰是湿土，为什么呢？因为辰土是水库的堤坝，它不是压迫和吞噬水，而是烂住了水，如果水大了（旺），这个库就装不下，那么就是旺了水，这时候的辰就不可能是墓了．如果水小（弱），库大，水就一定是要被关住的，这时候就是墓了，所以古人有水旺在辰的说法，为什么会旺在辰？水旺了，辰土这个堤坝拦不住了．申子辰合起来就成了水局，这个水就大了，因为水有了申金这个根，所以水在涨，涨到了最后堤坝就崩了；２：戌是山石之土，是干土，它有丰富的矿物质，什么都有，所以躁气很大．矿物质都有火气，如果火山爆发了，这火就很大，这时候它就是火的库了．如果戌很安静，没有活动，火又弱，见之就是入了墓．如果寅午戌合起来，这火就很大，就如同火山爆发了；３：丑土也是湿土，但是这个湿土和辰土不同，辰土不会伤害水，只是拦住了水的去路，而丑土就不一样了，它改变了土的性质，既改变了水的性质，又把金收藏起来，是比较贪婪的．这个土是比较复杂的，如果水多了就变的很稀，金就收藏不了，所以在三合局里要有个巳火，这样就可以保持这个土不稀．丑土黑土，金能不能出一是要看其旺衰的情况，二是要看水的旺衰的情况，如果水很旺，丑就难为金的墓；４：未土也是干土，但是这个干土和戌也是不同的．未土是黄土，是土丘，丘陵地区的树木是很茂盛的，所以它和木有着包括分割的关系．但是我们必须知道，这个土遇水则软，有丑土的特点，但是遇火则硬，有戌土的特点，所以在四土中，它是水的第一杀手．亥卯未合木局，木就是很旺的了，因为有个亥在生它．５：什么情况下是墓什么情况下是库，这在理论上很难统一起来，只有通过实践去解决．古人讲究师承，这里就有很多的秘密不得而知．对我们来说就只有多实践多总结．我认为：首先应该知道并明白四土的性质和它们的特点，这是根本，抓住了这个根本一切的问题就可以解决了．在有的时候，墓库对事情有着决定性的作用．６：有的朋友看到了辰就说是水的墓，看到戌就说是火的墓．．．．．．这是错误的，不辨其理就不知其妙．
辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
辰戌丑未在五行上皆为土，凡冲凡刑，皆为同气相刑相冲。相刑相冲，都是克与制的一种表现形式，只是受克的程度有深浅而已。
其他寅申巳亥、子午卯酉因刑冲而出现损格破格，或破坏了用神，而辰戌丑未四土，一般虽不会因刑冲而破格，但在有些情况下也会破格损格。
地支中所藏，因透出而用清，即有用途，或因会与合而增加自己的势力，这也是静而待动的道理，每个地支都遵此一理，四库杂气怎么又能不遵此之理而不一样呢?
至于甲生辰月，透壬为印，壬水以辰中癸水为根，如遇戌冲，辰中戌因动而有戊土去克癸水，壬水之根即因戌冲戊动而根拔(此根指癸水，而不是指辰土之根)。这癸水作为壬水之根，因冲被拔，不能不说没有对壬水造成危害吧!
财官属土，冲则库启，亦是囿于俗说，因为有透与不透之区别。
辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库，其中土五行为本气最重，如果不是本五行之库，则遇四土不为库也。
例如，辰为水库，则不是土与乙木之库。
库中所藏，如果透出，在没有其他克制情况下，即为能用而透清，比如辰中戊土透出，是不需要“冲”出的，即不冲照样能用，因为四库同属土为同类同气，虽然有冲(如辰戌冲或丑未冲)，但因透出而无大碍。
又比如：壬水透出可用，但有戌冲辰则土动，土动则克水，怎能说无碍，又怎能说冲出了水。注意：如果四柱中水多有辰库，无冲时辰收水，冲辰时此时水的力量不亚于土，则可以说戌冲辰而冲出了水。又比如，以乙木透出为用，冲则戌中辛金因土动能生金，辛金起而克木，这岂能算乙木的好事，其实还是乙木受伤。结论：如果辰中透出癸水乙木，辰被戌冲，其结果是癸水乙木其根受损，如不透本来就不能用(在藏为透出可用)。其实四库首先为透出之根，能用与否全在于通根透干有力与否，与冲无关。
思路：四库不冲时四库藏干做为透出之根而有用，不透则本来就不能用，透出之神以库中本气中气余气各自为根，冲时有如下变化：
1.土冲土为本气，本气旺，但在本气不旺的情况下则不能谈旺。
2.土旺生金，金可克库中之木。
3.土旺克水，土可克库中之水。
2、3条等于受冲后，被克之五行受损伤而不能用。
己用壬为财，逢辰则为水止而不流，也称入库。入库之水再旺也不为害，入库之火再烈不伤人，入库即为有制。丁用壬为官，逢库为官投墓。如果命局财官为用神，这种入库墓则对命主不利。如果财官在命局为忌神时反而为吉。所谓为吉，是说财官旺而多为命局之病，见库被收，这时如果逢冲，则放病出笼(程度上必须是土克不住水的力量，或是丑未冲反倒生金)，岂能有利于命主。如果作为用神不宜入库，应该透出引化方是正道，切不可指望冲出，因冲会伤损根，是用神本在命局就弱，全赖四库之根，这时的刑冲只会伤损根基。有些命理书在谈到四库相冲时，不管命局中有还是没有，一见冲，就说“因冲而发”，试问：如冲库中之财，命局中财星只一点点，又怎能冲出原本命局少之又少之物，足见“因冲而发”的使用是有条件的!
命局只有库，库中存物不多，凭你刑冲，焉能冲(生)出此物。所以所谓冲出财，冲出官，必是命局岁运有之，方才能谈冲出。如原命局没有，只有库，只能算空库，人之常情，人间之库，虽为藏但有实有空也。所以原命局中没有，刑冲也刑冲不出来，刑冲不出来，又怎能解决用神少之又少的情况呢?那只有寻求引化之方(一是逢岁运，二是人为)。
倘若库在年日时支，有会合可化，则以新五行计，如果是不能“化”，四库也会因合而丧失库墓的作用，是土可以为库为墓，不是土怎可为库墓呢?下面一一举例。
申子辰合化辰改为水，申子辰只合不化，辰仍为水之库(因天干无化神)，寅卯辰会成辰变木(因寅卯辰为一方之气，所以一般情况不需有化神便可成化)，辰不收水。辰酉合化变金，不化则辰贪合失功，辰不收水，或者说辰酉合无化神时，辰酉也化金，只是未透没派上用场。
注意：六合、半三合紧贴者为化，但不透不为化，实际是化，不透派不上用场。三合不引化也可化，只是在地支化对他支有损益，如透则在天干有损益，三会为一方之气，也是透则在天有损益，不透在地有损益。
对合化与合而不化的结论：一切符合于化的条件的五合、六合、半三合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益，不透者在地有损益，五合在地支有化神同理，即五合有化神为有根，无化神也成化但无根。由此而论：凡合者，都使四库失去了土的作用，则不收物。但子丑合，因为化为土，所以丑土仍为库。
结论：四库无合为土时(隔合成化不符条件时，仍为土)则为库墓，具有收的功能。
特别指出：日临四库，库中有日干通根则为通根身库，对日干有助益作用，如无通根则无用。
举例，乾造：庚辰 丙戌 乙巳 丙戌
大运：庚寅 73年
该日主73年走官运有官灾，持续了五年，到寅运78年戊午才结束官灾。我这样想：在这五年官灾中，75年乙卯年，会成东方木，力量很大，但却破不了丙火之墓库戌支，而到了78年戊午年，寅午戌合成火局，戌随三合火局而改变了性质，这一下丙火完全可以制服官星，官星即不再去制弱身，因而命主官灾解除。
有的说，也有逢冲而发的，那是何也?
比如，癸生辰月，透戊土为官星。因戌冲辰是同气，实际土并没有受到伤损，反而有了力量，也就是说，作为戊土官星之根的辰中之戊，此根并未伤损，或受点影响也不大，这受点影响即是有走动之象，或不顺之象。但对透出之官却没有坏的影响，反倒因根冲土力增强而使戊透官星得发，但这不等于官星喜冲。
十二支中，寅申巳亥冲之最剧，一般以多少、旺衰来分胜败，子午卯酉有成有败，但总的原则是喜用逢冲为败，忌神逢冲为成，因忌神在命局力量大，因而忌被冲则为成。
寅申巳亥、子午卯酉为冲克之冲。
辰戌丑未为冲动之冲，冲动之冲，有克有生，有成有败。
戊土不透，如辰戌相冲，则不清也。
透壬为印，如辰戌相冲，将对壬水不利，不能说成冲开印库。
四库之中，五行俱有，但却以土为主，所以土冲则灵或称可以，其余金木水火，是不能以四库之冲谓之动的。故财官属土，冲则库启(动)，如甲用戊财而辰戌冲，壬用己官而丑未冲。这里客观点说，实际上，四库有戊己透干，即使不冲也为有用，并以四库之土为根，至于财官为水，四库冲而动，即克水，逢冲是伤损。如己生辰月，壬透为财，戌冲而劫财动，劫财动对壬财无利，所以，透戊己逢冲可以说库开，透金木水火逢四库冲是不能叫库开的。
入墓举例：
乾造：癸未 乙卯 甲子 己巳
大运：辛亥 小运：庚寅 流年：辛酉
此为岳飞四柱。年月支卯未半合木局，未土改变五行不为墓，逢辛酉流年，太岁冲亥卯未中神，木局破未为墓，甲日干在酉为死地而无气，群金围克死木，甲被克无救入墓而亡。
结论：
1.命局中未墓，逢木在太岁处死地无气受克必收甲木入墓。
2.未之木墓有合则改变五行(未变木)，但合被破，未则为土，便是木的墓库了。
乾造：壬辰 己酉 壬午 壬寅
大运：癸丑 小运：庚辰 流年：戊辰
命局辰酉合，辰墓不收水，逢流年戊辰，壬日干处墓地，戊己土旺克水，水入墓。
结论：壬日干在流年处墓地而无气，受克入辰墓，无气受克必入墓。
乾造：戊午 癸亥 己巳 戊辰
大运：己巳 小运：癸酉 流年：壬戌
命局身旺，取财为用，82年水遇戌为死地，水受克无气入辰墓，日干无制无泄，“旺”而入墓。
坤造：乙丑 辛巳 辛卯 辛卯
大运：丁亥 小运：己丑 流年：壬戌
命局身旺，其夫星丙火遇亥为绝，遇流年墓地，丙火被冲克无气入墓，夫亡。
注：岁运之干支为路，命局为自身，所以岁运之干支不论死绝，全是命局在岁运论生旺死墓绝。
坤造：丙戌 庚子 壬戌 癸卯
大运：丙申 小运：丙寅 流年：壬戌
命局丙火处死地无气入墓，日干壬逢申运旺而克丙火，丙火处死地无气入太岁墓。
乾造：乙未 庚辰 癸丑 壬申
大运：丁丑 流年：壬戌
命局身旺，岁运命局丑未戌三刑，丁火入丑墓，火入戌墓，无气受克冲入墓。
乾造：辛卯 丙申 壬辰 己酉
大运：癸巳 小运：丁丑 流年：壬戌
命局壬水坐库，但辰酉合，壬不入墓，壬丙相冲克父，丙火受克无气入墓，申中之壬克巳中之丙(申刑巳)。
乾造：辛丑 戊戌 丙戌 甲午
大运：丁酉 丙申 乙未 甲午
4 14 24 34
65 75 85 95
84甲子 小运：辛未 86丙寅 小运：戊辰
解：84太岁子冲午，破命局午戌半合，戌为土，日主入墓，坐牢(命局小运丑未戌三刑)。
86丙寅、寅午戌合火，戌变火，日主出墓，即出狱。
注意：天干有冲有克，组合适当，连流年都可入墓，如命局丁丑乙丑，逢流年辛酉，即丁克辛，乙冲辛，辛被制伏而入丑墓，此为天干有冲克被制伏便可入墓。反之，地支逢冲为冲起，反而不入墓，但所谓冲起一定是力量相当，如相差太悬殊，则为冲掉，不为冲起，注意冲掉与冲起的区别。
天干有冲有克虽可入墓，但也要看被冲克一方的力量。如力量低于主冲主克一方，则可入墓，如大于则不入墓，这比如是透出遭到对方机枪扫射，必须“伏”，如击中就入墓，击不中为伏，也不入。
补叙一：论杂气如何取用
子午卯酉为本气。
寅申巳亥为生方之气与当旺之气，长生禄旺，气势相通。
辰戌丑未，藏干各不相谋，意义效用又不同，故谓称杂气。(寅申巳亥藏二藏三，应该也是杂气)。
那么杂气之干有无用处呢?具备下列条件为有用：
1.干头透出(反转以库中同类藏干为通根)，为用清，意见即已透出为动，方可为用。用清，意即从杂气中脱杂而出，称清出。
2.支有合会局，因合会局力大而有用。
3.不透不会，则不论中余气，而只论土之五行，其他所藏之物既不秉令，力量微弱，不能为用。
至于辰丑为湿土，戌未为燥土则另当别论。
补叙二：透干之力
何谓透干，即在四柱中透出者，凡八字支中所藏必须透干；天干所用，必须通根。或者说，只有透出而且有通根，方才有用。例如辰中乙癸虽力量不足，而透出干头，其作用就明显了。地支会合成局，其力增大，所以也不能不顾及，因为地支会合局一是做通根旺地，二是暗生天干，而且支会合虽然不透，但也为化，其力很大。
《三命通会(四库全书精校)》 卷 六·论杂气
作者: 育吾山人
杂气者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，为水土库；戌中有辛戊丁，为火库；丑中有癸辛己，为金库；未中有丁己乙，为木库。各随所藏之气而言，看我日干，或为官，或为财，或为印，官系福身之物，财是养命之源，印乃资身之本，在人最为切要。四库各藏三件，乃天地不正之气，故以杂言也。
经云：财官印绶全备，藏蓄于四季之中是也。此格喜透露冲刑，忌压伏，其余喜忌消详，与前正气财官印同。假令六甲日生得丑月，以丑中辛金为官，己土为财，癸水为印，看天干透出何字为福次，分节气浅深，何物当令，大概透财者富，透官者贵，印绶享父祖见成之福，受宣敕荫庇之贵，如无透出，冲刑少许兼身旺为妙，忌身弱，冲刑太过则福聚之气散矣。
如柱元有破害之物，再不可遇此等运，再行则为太过，冲坏秀气，反不为吉，元无破害，喜冲刑运。
《景鉴》云：杂气财官，身旺有冲而发，若太过反受孤贫是也。又云：杂气财官格，要四柱财星多，便为好命，若四柱别入他格依他格断。又云：杂气财官有正官格、偏官格、正财格、偏财格，杂气印绶有正印格、偏印格，须分偏正，若偏官，亦要少许制伏则可，若墓库重叠，元无刑冲，不透贵气，兼有戊己压其上，最难发于少年，故曰财官锁闭少年，不发墓中人是也。又曰：四库亦是衰养冠带之乡，若时上见为时墓格，与月上同论，但发较晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑，丙用丑墓为财库，行未运冲丑库发财。见壬，辰为官库，至戌运冲辰库发官。
倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上，则不能发财发官，难作好命看，若有冲见合，则又不能冲矣。又曰：月临库地，东西南北四隅之气，如未木行东方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方临库墓，运行生旺之地必发，如月临辰水气，运转南方，不见会合，只以土论。
又曰：古人以五行墓处为仓库，若命中带仓库，遇太岁所克之五行加之，如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，是谓库中有财，其人必丰厚；若命带墓绝，而反值太岁所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，谓之绝处无依，其人必滞。若五行递相库墓纯粹而不破，又有福神加临，此两府之格也。若破而生旺，破而死绝，有福神加临，则减退断之。若克破而无福神，只是百姓。此库墓格局，不问贵贱，只是一生自己荣旺，不利六亲，仍难得子息。有库头鬼，乃甲乙人见辛未，忌丁巳；丙丁人见壬戌，忌戊寅；戊己人见甲辰，忌庚寅；庚辛人见丁丑，忌癸巳；壬癸人见戊辰，忌甲寅。一名轩车煞，若犯所忌，主车破辆，马折足，妇人疾厄，常人致盗。《神白经》云：生日犯之得用，若遇时不犯忌，多主富贵，君子早年科甲，常人艺业出众。
有库头财，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主钱谷之任，常人家业从容，即透出财官论也。如金见己丑火，木见乙未金，水见丙辰土，土见戊辰木，火见壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。
古歌云：
杂气财官用月宫，天干透露始为丰，财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重。
又：
杂气从来自不纯，天干透出始为真，身强财旺生官禄，运入冲刑聚宝珍。
又：
月令提纲不可冲，十冲九命皆为凶，惟有财官逢墓库，运行到此反成功。
又：
时墓逢官主发迟，喜逢冲克最为奇，镇压不来临贵处，官高职显两相宜。
又：
少年不发墓中人，皆为财官闭库门，破害故能开锁钥，压藏终是受苦辛；丁壬本取辰为墓，戊土来伤富作贫，乙卯甲寅同救济，财星涌出自然荣。
又曰：
杂气财官与印同，格中最忌鬼财重，但宜我多生为上，虽喜逢他要得中；若是财多宜退职，如逢官旺福无穷，贪财坏印君须记，蜗角蝇头枉费心。
又：
财官杂气库中藏，最喜生身入旺乡，煞重身轻宜制伏，财多库实要冲伤；五行有取寻他格，四柱无情反有笺，岁运若临财旺地，声名日进甚高强。
阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。
原注：子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。
任氏曰：地支有以子至巳为阳，午至亥为阴者，此从冬至阳生、夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者，此分木火为阳，金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁，是体阳而用阴也；巳从丙，亥从壬，是体阴而用阳也。分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异，但生克制化，其理多端，盖一支所藏或二干，或三干故耳。然以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。在局在运，均以此意消息之。
生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。
原注：寅、申、巳、亥生方也，忌冲动；辰、戌、丑、未四库也，宜冲开。子、午、卯、酉四败也，有逢合而喜冲者，不若生地之必不可冲也；有逢冲而喜合者，不若库地之必不可闲也。须仔细详之。
任氏曰：旧说云，金水能冲木火，木火不能冲金水，此论天干则可，论地支则不可。盖地支之气多不专，有他气藏在内也。须看他气乘权得势，即木火亦岂不能冲金水乎？生方怕动者，两败俱伤也。假如寅申逢冲，申中庚金，克寅中甲木，寅中丙火，未尝不克申中庚金；申中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未尝不克申中壬水。战克不静故也。库宜开者，然亦有宜不宜，详在杂气章中。败地逢冲仔细推者，子、午、卯、酉之专气也，用金水则可冲，用木火则不可冲。然亦须活看，不可执一。倘用春夏之金水，则金水之气休囚，木火之势旺相，金水岂不反伤乎？宜参究之。
甲寅
壬申
癸巳
癸亥
癸酉
甲戌
己亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
秋水通源，金当令，水重重，木囚逢冲，不足为用。火虽休而紧贴日支，况秋初余气未息，用神必在巳火。巳亥逢冲，群劫纷争，所以连克三妻，无子。兼之运走北方水地，以致破耗异常；至戊寅己卯，运转东方，喜用合宜，得其温饱；庚运制伤生劫，又逢酉年，喜用两伤，不禄。
癸巳
癸亥
甲寅
壬申
壬戌
辛酉
庚申
己未
戊午
丁巳
甲寅日元，生于孟冬，寒木必须用火。柱中四逢旺水伤用，无土砥定，似乎不美，妙在寅亥临合，巳火绝处逢生，此即兴发之机。然初运西方金地，有伤体用，碌碌风霜，奔驰未遇；四旬外运转南方火土之地，助起用神，弃印就财，财发数万，娶妾，连生四子。由是观之，印绶作用，逢财为祸不小，不如就财，发福最大。
辛卯
丁酉
戊子
戊午
丙申
乙未
甲午
癸巳
壬辰
辛卯
伤官用印，喜神即是官星，非俗论土金伤官忌官星也。卯酉冲，则印绶无生助之神；子午冲，使伤官得以肆逞。地支金旺水生，木火冲克已尽，天干火土虚脱，以致读书未遂，碌碌经营。然喜水不透，为人文采风流，精于书法。更兼中运天干金水，未免有志难伸。凡伤官佩印喜用在木火者，忌见金水也。
辛未
辛丑
戊辰
壬戌
庚子
己亥
戊戌
丁酉
丙申
乙未
此造非支全四库之美，所喜者辛金吐秀，丑中元神透出，泄其精英，更妙木火伏而不见，纯清不混。至酉运，辛金得地，中乡榜；后因运行南方，木火并旺，用神之辛金受伤，由举而进，而不能选。
戊辰
壬戌
辛未
己丑
癸亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
此满局印绶，土重金埋，壬水用神伤尽，未辰虽藏乙木无冲，或可借用，以待运来引出，乃被丑戌冲破，藏金暗相砍伐，以至克妻无子。由此论之，四库必要冲者，执一之论也，全在天干调剂得宜，更须用神有力，岁运辅助，庶无偏枯之病也。
支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。
原注：冲者必是相克，及四库兄弟之冲，所以必动；至于刑穿之间，又有相生相合者存，所以有动不动之异。
任氏曰：地支逢冲，犹天干之相克也，须视其强弱喜忌而论之。至于四库之冲，亦有宜不宜，如三月之辰，乙木司令，逢戌冲，则戌中辛金，亦能伤乙木；六月之未，丁火司令，逢丑冲，则丑中癸水，亦能伤丁火。按三月之乙、六月之丁，虽属退气，若得司令，竟可为用，冲则受伤，不足用矣。所谓暮库逢冲则发者，后人之谬也。暮者，坟暮之意；库者，木火金水收藏埋根之地，譬如得气之坟，未开动而发福者也。如木火金水之天干，地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺，全赖辰戌丑未之身库通根，逢冲则微根拨尽，未有冲动而强旺者也。如不用司令，以土为喜神，冲之有益无损，盖土动则发生矣。刑之义无所取，如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，谓之自刑，本支见本支，自谓同气，何以相刑？子刑卯，卯刑子，是谓相生，何以相刑？戌刑未，未刑丑，皆为土气，更不当刑。寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即冲何必再刑？又曰子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也，故称三刑，又有自刑，此皆俗谬，姑置之。穿，即害也，六害由六合而来，冲我合神，故为之害，如子合丑而未冲，丑合子而午冲之类。子未之害，无非相克，丑午寅亥之害，乃是相生，何以为害？且刑既不足为凭，而害之义，尤为穿凿。总以论其生克为是，至于破之义，非害即刑也，尤属不经，削之可也。
丙子
辛卯
壬子
癸卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
壬子日元，支逢两刃，干透癸辛，五行无土，年干丙火临绝，合辛化水，最喜卯旺提纲，泄其菁英，能化劫刃之顽。秀气流行，为人恭而有礼，和而中节。至甲运，木之元神发露，科甲连登；午运得卯木泄水生火，及乙未丙运，官至郡守，仕途平顺。以俗论之，子卯为无礼之刑，且伤官羊刃逢刑，必至傲慢无礼，凶恶多端矣。
辛未
乙未
庚辰
丁亥
甲午
癸巳
壬辰
辛卯
庚寅
己丑
庚辰日元，生于季夏，金进气，土当权，喜其丁火司令，元神发露而为用神，能制辛金之劫。未为火之余气，辰乃木之余气，财官皆通根有气，更妙亥水润土养金而滋木，四柱无缺陷。运走东南，金水虚，木火实，一生无凶无险。辰运午年，财、印皆有生扶，中乡榜，由琴堂而迁司马。寿至丑运。
若思按，此乾造出生之时辰恰逢辛未年之小暑节，前人论命，凡遇交节之时辰生人，皆作十岁运，似以旧时历书所载之交节时刻有欠精准，无法判定出生之于交节先后也。今天文历书所载交节时刻往往精确到分秒，易于判断节后节前，故行运迟早，与古人所推不同。如上造，以小暑节后生而论，一岁即入运，则丙午年三十六岁，应为卯运。又寿至丑运云云，古法在六十六岁后，今法丑运则仅为五十六岁后，未可言寿矣。六十六后当为子运，子辰合水化伤官，宜其所终。虽如此，然命理精微，古人之法亦未可轻弃，仍需今人探寻其真机也。
辛丑
乙未
庚辰
丁丑
甲午
癸巳
壬辰
辛卯
庚寅
己丑
此与前造大同小异，财官亦通根有气，前则丁火司令，此则己土司令。更嫌丑时，丁火熄灭，则年干辛金肆逞，冲去未中木火微根，财官虽有若无。初运甲午，木火并旺，荫庇有余；一交癸巳，克丁拱丑，伤劫并旺，刑丧破耗；壬辰运，妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。以俗论之，丑未冲开财官两库，名利两全也。
暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。
原注：如柱中无所缺之局，取多者暗冲暗会，冲起暗神，而来会合暗神，比明冲明会尤佳，子来冲午，寅与戌会午是也。是日为我，提纲为彼；提纲为我，年时为彼；四柱为我，运途为彼；运途为我，岁月为彼。如我寅彼申，申能克寅，是彼冲我；我子彼午，子能克午，是我冲彼。皆为冲起。
任氏曰：支中逢冲，固非美事，然八字缺陷者多，停匀者少。木火旺，金水必乏矣；金水旺，木火必乏矣。若旺而有余者冲去之，衰而不足者会助之为美。如四柱无冲会之神，得岁运暗来冲会尤为喜也。盖有病得良剂以生也。然冲有彼我之分，会有去来之理。彼我者，不必分年时为彼，日月为我，亦不必分四柱为我，岁运为彼也，总之喜神是我，忌神为彼可也。如喜神是午，逢子冲，是彼冲我，喜与寅戌会为吉；喜神是子逢午冲，是我冲彼，忌寅与戌会为凶。如喜神是子，有申得辰会而来之为吉；喜神是亥，有未得卯会而去之则凶。宁可我去冲彼，不可彼来冲我。我去冲彼，谓之冲起；彼来冲我，谓之不起。水火之冲会如此，余可类推。
庚戌
乙酉
甲寅
庚午
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
此造干透两庚，正当秋令，支会火局，虽制杀有功，而克泄并见。且庚金锐气方盛，制之以威，不若化之以德。化之以德者，有益于日主也；制之以威者，泄日主之气也。由此推之，不喜会火局也，反以火为病矣。故子运辰年大魁天下。子运冲破火局，去午之旺神也，引通庚金之性，益我日主之气；辰年湿土，能泄火气，拱我子水，培日主之根源也。
丁巳
癸丑
丁卯
丙午
壬子
辛亥
庚戌
己酉
戊申
丁未
丁火虽生季冬，比劫重重，癸水退气，无力制劫，不足为用。必以丑中辛金为用，得丑土包藏，泄劫生财，为辅用之喜神也。所嫌者，卯木生劫夺食为病，以致早年妻子刑伤。初运壬子辛亥，暗冲巳午之火，荫庇有余。庚戌运暗来拱合午火，刑伤破耗；至己酉会金局冲去卯木之病，财发十余万。由此观之，暗冲其忌神，暗会其喜神，发福不浅；暗冲其喜神，暗会其忌神，为祸非轻。暗冲暗会之理，其可忽乎？
庚寅
辛巳
丙寅
辛卯
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
丙火生于孟夏，地支两寅一卯，巳火乘权，引出寅中丙火，天干虽逢庚辛，皆虚浮无根。初运壬午癸未无根之水，能泄金气，地支午未南方，又助旺火，财之气克泄已尽，祖业虽丰，刑丧早见。甲运临申，本无大患，因流年木火，又刑妻克子，家计萧条。一交申字，暗冲寅木之病，天干浮财通根，如枯苗得雨，勃然而兴。及乙酉十五年，自财数倍于祖业，申运驿马逢财，出外大利，经营得财十余万。丙戌运丙子年，凶多吉少，得风疾不起，比肩争财，乃临绝地，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。
旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发
原注：子旺午衰，冲则午拔不能立；子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。
任氏曰：十二支相冲，各支中所藏互相冲克，在原局为明冲，在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤。冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力，则反激之，激凶神则为祸，激吉神虽不为祸，亦不能获福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之类，遇子冲谓衰神冲旺，无伤；日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺者冲衰则拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重，辰、戌、丑、未较轻。如子午冲，子中癸水冲午中丁火，如午旺提纲，四柱无金而有木，则午能冲子；卯酉冲，酉中辛金，冲卯中乙木，如卯旺提纲，四柱有火而无土，则卯亦能冲酉；寅申冲，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提纲，四柱有火，则寅亦能冲申矣；巳亥冲，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提纲，四柱有木，则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺，四柱有无解救，或抑冲，或助泄，观其大势，究其喜忌，则吉凶自验矣。至于四库兄弟之冲，其蓄藏之物，看其四柱干支，有无引出。如四柱之干支，无所引出，及司令之神，又不关切，虽冲无害，合而得用亦为喜。原局与岁运皆同此论。
戊辰
辛酉
丙午
癸巳
壬戌
癸亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
此造旺财当令，加以年上食神生助，日逢时禄，不为无根，所以身出富家。时透癸水，巳火失势，逢酉邀而拱金矣。五行无木，全赖午火帮身，则癸水为病明矣。一交子运，癸水得禄，子辰拱水，酉金党子冲午，四柱无解救之神，所谓“旺者冲衰衰者拔”，破家亡身。若运走东南木火之地，岂不名利两全乎？
庚寅
壬午
丁卯
癸卯
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
此财官虚露无根，枭比当权得势，以四柱观之，贫夭之命。前造身财并旺，反遭破败无寿，此则财官休囚，劫业有寿，不知彼则无木，逢水冲则拔，此则有水，遇火劫有救。至甲申乙酉运，庚金禄旺，壬癸逢生，又冲去寅卯之木，所谓“衰神冲旺旺神发”，骤然发财巨万。“命好不如运好”，信斯言也！
辰戌丑未为土的专值月令，辰丑为湿土，是泥沙之土，里面水的含量很多，辰又为水库，丑土湿土能生金晦火，这两种土在一般情况下助戊已土的力量小；也有可水的力量（下面会讨论到）。
未戌土为燥土，是燃烧过的砖瓦之土。或比喻成没有水分的结实的干土。这些水克水的力两大，通常作水较多的堤坝拦。未戌土在一般情况下不生金，只会脆金（能力远不如午巳火）。晦火能力稍小。助戊已土强。
上面的论法是在同常情况下成立的。如下面的例子中则不成立：
假设：年未、月巳、日辰、时寅。月令是午火，燥气大，地支无调和；辰土一点癸水被燥势蒸发、烤干掉。若天干有金，此辰土也难生之。辰中又藏有乙木中气，在此中情况下乙木助天干之木也会减弱。此辰土遇水则克，就像人一旦失去了自己的善心，就会谋害他人一样。
假设：年卯、月亥、日戌、时寅。在此中情况下的戌土可以充当湿土的本能。
在一般情况下辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。因为含湿、燥的原因。
八卦象数预测中很讲求变易，世界万物都不是固执一成不变的，事物发展到某中阶段中就会变。阳极则阴生，阴极则阳生。物极必反。四土也是这样，其实上面的假例是一种情况。辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。如申子辰三合水局，亥子丑三会北方之水。是土从了水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，甚至不作为辰丑土的根。还有：巳酉丑、寅卯辰，此种情况是巳火丑土都从了金象，辰从了木象。未戌土亦然不再多说。
亥入辰库，寅入未库，巳入戌库，申入丑库。在一般情况下是这样认为。
什么情况下为墓或者是库呢？鄙人是这么认为的，凡是天干在原命局不得令，休囚，扶助少的时候，而又克泄此天干的五行多为墓。
假例：甲午、辛未、丙午、戊戌。甲墓在未。甲木弱而无根无助，便入未墓。
凡月令命局天干得令或者是旺有生扶，克泄它的五行少时为库。
假例：甲寅、癸未、庚申、戊辰。甲木有根，又得月干癸水相生。则为库。
卯戌合、子丑合、午未合、酉辰合，子辰合，卯未合、午戌；则为闭墓库。
月柱：壬辰、丁未、庚戌、辛丑。在不考虑其他四支湿燥的情况下，不知道大家怎么看的。鄙人是当天干旺看，之是比壬子等弱了百分之五十、六十而论。若是月壬辰、年或者是日柱又是壬辰，鄙人会认为是水旺。
若：月令未土，局中成三会或者是三合；则木强，但是未土助戊己土的力量还是存在，可以相当于一个余气的力量。月令戌土，寅午戌合，则火土旺；火旺于土。
子丑合，则丑土克子水。卯辰穿，木旺则克土，土旺则折木。午未合，则火土旺（土旺于火）。酉戌穿，跟卯辰一样。
未戌丑三刑，丑未冲，辰戌冲、辰自刑。是以土旺还是土减力呢？这问题争论比较多。鄙人所见的书包括六爻，所平均下来于土旺论较多。
当闭墓库时，大运流年遇见：未戌丑三刑，丑未冲，辰戌冲、辰自刑。则为开墓库之时。
丑在命局，遇见未冲，则冲出辛金；反之与丑或者是刑亦然。
那么天干与支合，遇见土能不能够合呢？首先强调隔支无论怎么样都是不能够合的（宋英成老师认为可以，但鄙人还是相信段建业之说。）。其实庚辰、丙戌可以合，在段建业的命例中记得与一个论JN的命中，日干乙木，月柱丙戌，其他柱不见伤干，因财藏在戌土中，而丙合戌土中的辛财。伤官为口才、艺术、生殖器等等。所以是用自己的生殖器去取财之人。
天 赦 蓝 木
2008年11月21日 寅时 广州
（一） 辰戌丑未为四隅月，为土的专值月令，诸书皆言土旺于四季，然其专值旺令中因其"方之余，藏之杂"又各有不同。土分燥、湿两种，辰丑为湿土，为土之阴，戌未为燥土，为土之阳。辰丑为湿土者，盖因辰乃水库，申子辰合申金为发水之源，子水为水之正旺，辰土纳之而曰库，寓为湿土。丑者，北方水之余气，方气之余近水而湿也。未戌土为燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺极，戌纳而为火库，其性燥热。未乃火方之余气，火气之余，近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。我们在应用过程中，广大易友往往忽视了四土的真正作用和应用条件，五行的生克关系谁都知道，就连不懂易学的常人也大多知道土生金，金生水，水生木，土克水，水克火，火克金，金克木的关系，那么四土与其它四种五行的关系也逃不掉生克关系，但因其燥湿的特征，生克的关系与其后四种（四行）又有所区别。
（二）不易
辰丑土的特性为湿土，未戌燥土，但土与金的关系是土生金，金泄土的关系，与火的关系是土泄火，火生土的关系，与水是土克水，水耗土的关系，与木是土耗木，木克土的关系，五行的生克特性永远也改变不了，此为不易之理。
（三）变易
不易之中有变易，这又是"易"的魅力所在，变易不是把不易的改变了，而是要变通，用辨证思维去变。变要依理而变，依易之自然之理而变，而不是胡变、瞎变、乱变一气。从"由来"节我们可以看出，辰丑土为湿土，是因为辰见申子之合，丑见亥子之余而谓湿土，
未戌土为燥土，是因戌见寅午之合，未见巳午之余而言燥。由此推得，我们在命理应用辰戌丑未时，应辨证的应用，也就是说辰丑土与未戌土有其特殊的作用。
辰丑土见亥子水而紧邻，水可以改变辰丑土的性质。土从水象，此时的土帮扶戊己土的力量很弱，不作为辰丑土的根。如局中有辰丑土而不见亥子水，不以从水论。土就是土，按正五行生克论。即使辰丑土见亥子水，如土旺且众或火旺而生土亦不从水，按正五行论。论辰丑土克亥子水，生申酉金，帮扶戊己土论。未戌土见巳午火时，如火的气势旺，未戌土以从火性论，如命局火受制或弱又杂以辰丑亥子者，未戌土还是以土论，以正五行论，生金、克水、泄火、耗木。未戌土以火论，有制金之能，〈子平〉曰之为脆，而不生金，见木以"生泄"论，见水以"相互"克制论。如单见未戌土而不见巳午者，或巳午与未戌遥隔者，火是火，土是土，各司其职。（另见命魂报第一期"易法自然"章节）
乾造：辛 己 戊 辛 运：戊 丁 丙 乙 甲
丑 亥 申 酉 戌 酉 申 未 午
63 73 83 93 03
戊土生亥月本弱，虽通根于年支丑土，因丑见当令之亥水土性不专，按从水论，不帮扶戊己土，月干己土被辛金所泄，日主以从弱论命。丑己戊为忌神，辛酉申亥为用神。
原局取象；根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无断事如下：
1、从弱格忌印星，局中无印，印上应吉，有学识、技术、文凭，且坐下申金食神泄身，时柱得伤官坐酉金有力而泄，从弱格越泄越吉，食伤又代表人的才华，故此命有文凭。
2、从弱格喜官制，局中无官，此命无官，又因局中食伤干支全见，不宜为官，即使官出现亦发挥不了官的作用，格局不杂而显清，此命可有工作，清贵之命。（验）
3、年支丑土虽在分析旺衰时，以从水论不以戊己土根论，但丑终为土，为忌神，而制亥水用神不吉，年为父母宫，母必体弱多病，而能力不强，天干辛金泄己土发挥了好作用，父能力强于母，又因辛金坐丑土可知父有一定的文化，父母关系好，又因丑克亥水为财，母不挣钱，耗财且早年克父。（验）
4、夫妻宫申金坐下有力，妻子能干，但因亥水财星泄申金而夫妻关系一般，时好时坏，逢亥水旺时，申受制时不顺。这又是用神与用神的作用结果。从弱格虽然食伤与财皆为用神，但不可忽视它们的组合与作用。如此命的组合即是如此。虽财、食伤皆为用，但因亥水泄了申金，在论六亲时参照"星宫同参"的原则。论妻之能力关系时，不可忽视。此时论亥水（财星）泄申（妻宫）故断其与妻关系一般，妻子能干，但因亥财泄申宫而妻财运也一般。此为"用神制用神"的结果。（详见《命魂实战技法》）
此节为说明辰丑湿土的具体应用，举命主实事多件，以证此命从弱，丑不可用的原由。如只论一事而证之，有独断之谦，此节读者深悟必有所获。此例是辰丑土从水的例证 。下例是不从水的例证：
乾造：壬 壬 戊 丁 运：辛 庚 己
戌 子 辰 巳 亥 戌 酉
2 12 22
此命戊土虽然生子月失令，但坐下辰土得巳火生，得印生助，又通根年支戌土，此命辰土势众不以从水论。因两土夹克子水，土又有后源生助，土势大于水势，不以从水论，可论坐下强根，此命身旺论命，财星虽两次受制，但因其当令，天干两透不能论从强，应以身旺用财论。
原局分析：身旺忌印局中见印，时柱丁巳，丁坐有力，干支一气，不利母。年支父母宫戌土为忌神克子水为凶，按"星宫同参"可直断此命克母。（验，未满月母即死） 本人初中未毕业，为糊口而随父四处奔波，戌运贫困潦倒。唯申酉运略有好转，然运虽好而亦非大富，因命局用财财星受制，命局早以决定了他不是大富之命，即使行通关好运亦非大富，这就是命局决定的，富贵贫贱是注定的，一定的，即使行好运亦非大富大贵的道理。
此命虽辰土见子水，因其土势众而不从水，此时土是土，水是水，是相克的关系，要很好的运用辰戌丑未，一定要辨证而用，不可违反"易法自然"的道理，更不能硬性规定辰丑土就是水，不帮扶戊已土，这种近乎霸道的归定不辩可知其错。有心的易学爱好者一验便知，易学不易的是理，变易的是依理而推导出深层变化。仅以此节以"变易"名之。
乾造：甲 甲 丁 乙 运 : 乙 丙 丁 戊 己
寅 戌 巳 巳 亥 子 丑 寅 卯
丁火生戌月，坐下巳火，时支巳火，月干时干甲已木正偏印透。火旺，此时戌土以从火论，此时寅木以生戌"火"论，八字从强格论命，命局分析：从强格喜印星，局中见印，干支具为用神，此命有文凭。从强忌官，局中不见可为官，但因局中有印而不生印父母有学识关系好而不为官，本人虽为官而不高，夫妻关系好，头胎生男孩。早运虽行官运，贵在局中有印可化无大凶，丑运不顺，最好者寅印已午运。
乾造：辛 己 戊 辛 运：戊 丁 丙 乙 甲 y O F J9_ l
丑 亥 申 酉 戌 酉 申 未 午
63 73 83 93 03
戊土生亥月本弱，虽通根于年支丑土，因丑见当令之亥水土性不专，按从水论，不帮扶戊己土，月干己土被辛金所泄，日主以从弱论命。丑己戊为忌神，辛酉申亥为用神。
原局取象；根据喜忌组合与作用关系和六亲的喜忌有无断事如下：
1、从弱格忌印星，局中无印，印上应吉，有学识、技术、文凭，且坐下申金食神泄身，时柱得伤官坐酉金有力而泄，从弱格越泄越吉，食伤又代表人的才华，故此命有文凭。
2、从弱格喜官制，局中无官，此命无官，又因局中食伤干支全见，不宜为官，即使官出现亦发挥不了官的作用，格局不杂而显清，此命可有工作，清贵之命。（验）
3、年支丑土虽在分析旺衰时，以从水论不以戊己土根论，但丑终为土，为忌神，而制亥水用神不吉，年为父母宫，母必体弱多病，而能力不强，天干辛金泄己土发挥了好作用，父能力强于母，又因辛金坐丑土可知父有一定的文化，父母关系好，又因丑克亥水为财，母不挣钱，耗财且早年克父。（验）
4、夫妻宫申金坐下有力，妻子能干，但因亥水财星泄申金而夫妻关系一般，时好时坏，逢亥水旺时，申受制时不顺。这又是用神与用神的作用结果。从弱格虽然食伤与财皆为用神，但不可忽视它们的组合与作用。如此命的组合即是如此。虽财、食伤皆为用，但因亥水泄了申金，在论六亲时参照“星宫同参“的原则。论妻之能力关系时，不可忽视。此时论亥水（财星）泄申（妻宫）故断其与妻关系一般，妻子能干，但因亥财泄申宫而妻财运也一般。此为“用神制用神“的结果。（详见《命魂实战技法》）
此节为说明辰丑湿土的具体应用，举命主实事多件，以证此命从弱，丑不可用的原由。如只论一事而证之，有独断之谦，此节读者深悟必有所获。此例是辰丑土从水的例证 。下例是不从水的例证：
乾造：壬 壬 戊 丁 运：辛 庚 己
戌 子 辰 巳 亥 戌 酉
此命戊土虽然生子月失令，但坐下辰土得巳火生，得印生助，又通根年支戌土，此命辰土势众不以从水论。因两土夹克子水，土又有后源生助，土势大于水势，不以从水论，可论坐下强根，此命身旺论命，财星虽两次受制，但因其当令，天干两透不能论从强，应以身旺用财论。g(O { o I&_ |%~2n
原局分析：身旺忌印局中见印，时柱丁巳，丁坐有力，干支一气，不利母。年支父母宫戌土为忌神克子水为凶，按“星宫同参“可直断此命克母。（验，未满月母即死） 本人初中未毕业，为糊口而随父四处奔波，戌运贫困潦倒。唯申酉运略有好转，然运虽好而亦非大富，因命局用财财星受制，命局早以决定了他不是大富之命，即使行通关好运亦非大富，这就是命局决定的，富贵贫贱是注定的，一定的，即使行好运亦非大富大贵的道理。
此命虽辰土见子水，因其土势众而不从水，此时土是土，水是水，是相克的关系，要很好的运用辰戌丑未，一定要辨证而用，不可违反“易法自然“的道理，更不能硬性规定辰丑土就是水，不帮扶戊已土，这种近乎霸道的归定不辩可知其错。有心的易学爱好者一验便知，易学不易的是理，变易的是依理而推导出深层变化。仅以此节以“变易“名之。
乾造：甲 甲 丁 乙 运 : 乙 丙 丁 戊 己
寅 戌 巳 巳 亥 子 丑 寅 卯
丁火生戌月，坐下巳火，时支巳火，月干时干甲已木正偏印透。火旺，此时戌土以从火论，此时寅木以生戌“火“论，八字从强格论命，命局分析：从强格喜印星，局中见印，干支具为用神，此命有文凭。从强忌官，局中不见可为官，但因局中有印而不生印父母有学识关系好而不为官，本人虽为官而不高，夫妻关系好，头胎生男孩。早运虽行官运，贵在局中有印可化无大凶，丑运不顺，最好者寅印已午运。，父母关系好，又因丑克亥水为财，母不挣钱，耗财且早年克父。（验）
4、夫妻宫申金坐下有力，妻子能干，但因亥水财星泄申金而夫妻关系一般，时好时坏，逢亥水旺时，申受制时不顺。这又是用神与用神的作用结果。从弱格虽然食伤与财皆为用神，但不可忽视它们的组合与作用。如此命的组合即是如此。虽财、食伤皆为用，但因亥水泄了申金，在论六亲时参照“星宫同参“的原则。论妻之能力关系时，不可忽视。此时论亥水（财星）泄申（妻宫）故断其与妻关系一般，妻子能干，但因亥财泄申宫而妻财运也一般。此为“用神制用神“的结果。（详见《命魂实战技法》）
此节为说明辰丑湿土的具体应用，举命主实事多件，以证此命从弱，丑不可用的原由。如只论一事而证之，有独断之谦，此节读者深悟必有所获。此例是辰丑土从水的例证 。下例是不从水的例证：
乾造：壬 壬 戊 丁 运：辛 庚 己
戌 子 辰 巳 亥 戌 酉 (D c { G*Q S%w
2 12 22
此命戊土虽然生子月失令，但坐下辰土得巳火生，得印生助，又通根年支戌土，此命辰土势众不以从水论。因两土夹克子水，土又有后源生助，土势大于水势，不以从水论，可论坐下强根，此命身旺论命，财星虽两次受制，但因其当令，天干两透不能论从强，应以身旺用财论。g(O { o I&_ |%~2n
原局分析：身旺忌印局中见印，时柱丁巳，丁坐有力，干支一气，不利母。年支父母宫戌土为忌神克子水为凶，按“星宫同参“可直断此命克母。（验，未满月母即死） 本人初中未毕业，为糊口而随父四处奔波，戌运贫困潦倒。唯申酉运略有好转，然运虽好而亦非大富，因命局用财财星受制，命局早以决定了他不是大富之命，即使行通关好运亦非大富，这就是命局决定的，富贵贫贱是注定的，一定的，即使行好运亦非大富大贵的道理。
此命虽辰土见子水，因其土势众而不从水，此时土是土，水是水，是相克的关系，要很好的运用辰戌丑未，一定要辨证而用，不可违反“易法自然“的道理，更不能硬性规定辰丑土就是水，不帮扶戊已土，这种近乎霸道的归定不辩可知其错。有心的易学爱好者一验便知，易学不易的是理，变易的是依理而推导出深层变化。仅以此节以“变易“名之。
乾造：甲 甲 丁 乙 运 : 乙 丙 丁 戊 己
寅 戌 巳 巳 亥 子 丑 寅 卯
丁火生戌月，坐下巳火，时支巳火，月干时干甲已木正偏印透。火旺，此时戌土以从火论，此时寅木以生戌“火“论，八字从强格论命，命局分析：从强格喜印星，局中见印，干支具为用神，此命有文凭。从强忌官，局中不见可为官，但因局中有印而不生印父母有学识关系好而不为官，本人虽为官而不高，夫妻关系好，头胎生男孩。早运虽行官运，贵在局中有印可化无大凶，丑运不顺，最好者寅印已午运。
为什么同样是库却有刑有冲呢？我认为原因在于作用程度的区别。
辰戌冲是辰中的水克戌中的火，戌中的金克辰中的木；丑未冲是丑中的金克未中的木，丑中的水克未中的火，未中的火克丑中的金；两种冲的情况是库中所藏之物之间全面的交战，所以为冲。
丑刑戌是丑中的水克戌中的火；戌刑未是戌中的辛金克未中的乙木；只是库中的一种五行之间的交战，程度较轻。
滴天髓有言：“支神只以冲为重，刑与穿兮动不动”，其实也就是在说明冲、刑之间的作用程度的不同。
辰土：
辰：为阳土亦为水之墓库，在人元用事内中藏有乙木、戊土、癸水，它的内在气息杂而易变，在命学五行易变中，四墓（辰戌丑未）的变化最为玄妙，在此篇讲解中主要是介绍五行阳阴的气态与固态存在与转化形式（关于墓气的领方与出入库的转变吉凶原理，在后面我会设专题讲解）辰在位东南方处《洛书》巽卦之内，在辰中乙木为卯之余气居左，戊为寄生之土为本气居中，癸水为墓气居右，在辰中所藏的乙木为气态形式，癸水也为气态形式，只有戊土本气为固态形式，它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化，对于人的吉凶有很大的影响。因为如以固态的形式出现则可埋金克水，而以气态的形式出现则会晦火养金而生水。在命学中，由于称它为“墓库”则有存藏隐气的特点，虽同是一个辰土，但在论断中，命局的结构不同就会有不同的吉凶反映，而辰土会随命局结构变化，有时它能生金，有时它会克水，有时则会培木之根。而论命的准误则是根据五行气息的倾向来进行吉凶判断的，所以我们在论命中不能见“辰”而一概而论之。在十二支中辰排第五位，属《河图》的坤位，位于西南方，属于阳春三月之时，为木火分野之地，气领春夏辗转阳明生发之气，其气分为三层，土性固态沉底，水性游弋而活跃，木性游刃而腾上，在命局结构中，需要辰为木性的形态出现时，均要实质的木相交方能成其疏土培根之实而茁壮成长，还得配水（壬）之质性相辅才能成立。需水之气息，必得金水之质而引化，方才能成其水库之形，而灌溉四野。需土性特点需得火土助或临冲破，才能成其稼樯之势。这三层气与固态的转化是辰土分析的关键所在，只有明白它的交替变化原理，才能进行深入地析命。如果不明白这三层结构变化原理，你就会在析命中时而感到迷惑，因为它有时可以以水论之，有时则以木论之，而有时只以土论。辰为三月以阳春而喻之，凡以木为桃花之命，在运辰墓之时，只要柱或太岁中有乙透，其桃花之遇不会少于“卯”，这就是“三月烟花下杨州”的由来。辰，由于有乙与癸的气态在中间活动，又上领阳气而入夏季的分野之地，其本性好动，来势猛烈，吉凶反映明显，个性特点突出。属龙或生于三月与生时为辰之人，聪明善变，气宇轩昂，威武神奇，颇具大将风度，有美的外表与审美能力，具远大的志向，好胜心强，是当官有权之命。
辰又叫“草泽”喻为高山中的“天池”，在风水学中称为“荫龙水”，所以是提取命主阴阳宅风水优劣的根据，书中有“深山大泽龙蛇生焉”之说，这说明辰墓含意深邃，
气与质的转化关系玄妙，气息生死之机玄藏，它顺行是阳气抒发的表现，土的本性得到充分发挥，固态地笼罩人的命运，而成“天罗地网”
，辰顺行到西方则会由固态的质变化为气态的表现形式，影响人的命运，如果是逆行至北方，则会直接成气态的形式，而配火，这就形成，水生木、木生火而回光返照，再逆而入西，辰土则会死去，而只有金水之气态形式作用于人。它在本位东方，虽然受木气之克，但阳气不散，死而不绝，土气长存。
辰遇戌相冲为打开财库，这是《河、洛》对待的原理，一个是天门、一个是地户，两气向中间交织而冲击，其气息是土质存中，它气飞扬。用土的命局为工作住宅有变动，用金则为文库，主学业、学术得到发展或成功，用木则为冲开财库，而有发财之象，书中云“墓气逢冲看喜用，透干之神是真踪”，这说明两墓相冲重在透干之神的分析，本身逢冲墓内所藏之气损伤不大，对人的吉凶表现是透干之神喜忌而决定的。辰与戌冲为“存库”，在《洛书》中的运行，是由巽入中而至乾位的运行方向，是辰土遇戌中丁火之生，土气虽动其身，但辰中木气不伤。但戌与辰冲为“破门”，其固态的土气动，而戌中的辛金会受到丙火的损伤，它的运行方向是由西北的乾位入中而到巽，巽为木火旺相之地，辛金之气会受戌辰中木火之克，所以金气会有损伤之危险，为什么辰戌冲与戌辰冲不同呢？在很多命书中没有言清其理，他们只知道，戌中辛金会克乙木，辰中癸水会克丁火是两败俱伤之形，因为他们只站在固定的、平面的位置去思考辰戌的内在结构原理，所以就不明白运动的变化与立体的结构原理，辰冲戌，辰中乙木经过中宫而到西北乾金之位，但乾卦中有亥，为生助乙木之水气，辰中癸水得以作用，而中藏之乙木不被辛金伤害，所以能用事并发达。戌冲辰。是戌中辛金入中而至东南巽卦，巽为木火旺相之地，辛金之气难存，而易受木火之气克伤之故。总结：辰冲戌、水木气深。戌冲辰，金气伤，火土气固，在论断中两者相遇，其吉凶事宜的反映就有很大的区别。
辰遇酉而相合，遇申同样相合，这是《河、洛》易位的原理，辰土顺行经过南方而至西方，辰中的水气开始蒸发，土气皮脆内湿，遇申则得水之源而消亡土性，拱申而为水，在论断中遇之是水气七分、金气三分而分定其力，如果是大运逆行申拱辰，则背水而行，迎火而上则金七分土三分，水气无存，则为合之绊。辰遇酉则化成金气，可顺可逆，因金逆邀长生，顺行墓助，气息不伤，全赖透干之神的助益，而显作用，它们虽是气态形式出现，但在岁运中能透出金水，作用于命局的力量是大的，反映是明显的。
辰辰自刑，是伏呤的表现，为墓库加锁，收藏之物不易出来相助天干而发生作用，这叫“后无援兵”这是针对命运中相刑后透干之神而言。在天干透乙木时，辰虽为余气之根，但根不连身，反耗木气。在透壬、癸水时，则为通根身库，但身不连库，为“水井加盖”之象，所以天干之神无助，而同室而操戈。但相刑的本身力量作用于日主的表现并不明显，重在透干之神的生克喜忌分析，就能明白相刑的结果对于命主是优还是劣。
在析命过程中，有很多地支的相战、克、合等反映，其直接作用于命局的效果并不是很明显，其力量来作用于它对透干之神的气息阻隔，这是我们分析命局气息流通的手法和重点部位，明白此中玄机与它们能发挥的作用，在论断过程中，就不会再是平面的、力量均等的、乱七八糟，主次不分的析命了，将会是条理清晰，思路层次分明，先后有序，轻重到位的合理法为一体的立体思维论命方法。总结：阻隔忌神的力量
