文殊菩萨，为佛教四大菩萨之一，是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。每年都有许多学子去参拜文殊保佑学业顺利。本期佛教人物，带你看看文殊菩萨的故事。
唐朝法云法师，是雁门赵氏之子，他天性淳朴、老实善良，对于他人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。
可是到了上学的年龄，他却呆头呆脑的，好像很迟钝的样子，记性也不太好，在他十二岁那年，他的父母索性就把他送到五台山华严寺礼拜净觉禅师为师。
出家之后每天担柴挑水地过日子，一点也不怕辛劳，到了他三十六岁那一年，他还是不能诵经作日课，大家看他这么愚蠢，都讥笑他笨得像头“牛”。有一天他忽然想道：“我的资质是那么愚蠢，像这样子下去，长年累月地活在世间又有什么意思！”
那时天气冷得彻骨，天空飘着大雪，他就赤着脚走在雪地上一面向着五台山方向顶礼朝拜，一心持念文殊师利大士的圣号，发愿祈求菩萨能开他的心眼，像这样子，日复一日地边拜边行，天气严寒也不知道要添衣御寒，肚子饿了也忘了要吃东西，内心不知有自己的身体，外在不知有他物的境界，全心全意地只求能够见到大士。
一路上只要遇到人，就问：“请问文殊大士住在哪儿？”
当然他询问所得的答案，都是令他失望的，因为谁也不能确知大圣文殊师利菩萨的去向。走遍了五台五峰，还是见不到大圣，后来他来到了一间寺院，请求布施一点食物充饥，吃饱了求见菩萨的意志更加坚强，简直到了如痴如迷的地步。
他再度来到了东台，见到有位老人家正以火取暖，就恭敬地向前问道：“请问这位大德！文殊菩萨究竟驻锡在什么地方？您可清楚？”
老人回答说：“你问他的去向作什么？”
法云说：“我生性愚钝，想求他开启我的光明智能。”
老人就说：“哈哈，文殊吗？那个瘦小颓唐、笨拙得要命的家伙啊——你还是不见他的好！”
法云见他这么说，想来这个老人乃是一个疯颠狂妄之徒，才会胡言乱语的，就失望地向北台山走了。
到达北台以后，看到先前所见的疯老人竟然拥雪寂坐在那里，心中就生出稀有之想，认为那老人可能就是真正的文殊大士了吧！就趋向前顶礼，因为一路太疲倦，加上饥寒交迫体力不支，就倒在地上，口中吐出一口口的鲜血，迷迷糊糊地好像是在梦中，但见那老人对他说：“你在过去生时曾经是个法师，只因贪图他人的名闻利养，又吝于法施的缘故，所以坠入牛身，受愚昧无知之报，来偿还过去积欠下来的宿世债务，但是因为过去曾经是法师，在佛力加持之下，报尽之后今生又得恢复人身，且出家为僧，而由于悭法的余习，这就是使你无法诵经作课的原因啊！”
说完老人就用一柄铁如意钩，钩出他的心脏，他一点也不知疼痛。“你自己看看，这像什么？”真是可怕！就像牛的心脏一样，老人将取出的的牛心在天井里面洗涤干净了，然后再把他安好，并大喝一声：“好了，起来吧！”
他迷蒙之间，突然惊醒，身上一点都不觉得痛，也没有什么不适，只不过是遍体出汗罢了。再去找老人，却怎么找也找不到了。
这时天空忽然飘来朵朵祥云，软风吹着衣襟，抬头往天边望去，看到有一道圆光像镜子那般清明，就在那清明的圆光里面，见到先前那位老人端坐在莲花之上，一转眼间，就隐没不见了。
自从这次经历以后，法云法师以前持诵过的一切经论，都记忆得清清楚楚，好像以前就背得滚瓜烂熟似的。从此以后终身行道布施，说法度人，好像救火救急般地热切。
有一次，礼绕阿育王塔，到了三更时分，见到白光如水，从北台山一直连接到灵鹫峰，中间现出天阁，有灿烂的宝光辉映着，这天阁的匾额上题着“善住”两个字，他知道这就是他归宿的地方。
当时是开元二十三年的春天，他告别了大众，就这样安然示寂了。
文殊菩萨为什么称为智慧第一
文殊菩萨是智慧的象征，那么文殊菩萨为什么称为智慧第一呢?
关于文殊菩萨为什么称为智慧之一是有原因的，首先因为文殊菩萨是佛界的领头人物，也就是说他是佛界第一人，不仅是其他佛的老师，还是佛菩萨的父母。这点是毋庸置疑的，就连众人所熟知的如来佛祖都是文殊菩萨的弟子，所以说文殊菩萨是当之无愧的智慧开创者，这是文殊菩萨为什么称为智慧第一的原因之一。还有一个是因为文殊菩萨通过自己的法力，将许多弟子都超度称为佛菩萨，这个智慧的称号自然落到文殊菩萨身上了，因为其他人没有这么大的法力。因此文殊菩萨被称为是智慧的第一人。
另外文殊菩萨为什么称为智慧第一这个问题根据佛经记载也可以发现，因为在诵经的时候，文殊菩萨被称为智慧佛，所以文殊菩萨之所以被称为智慧第一，就是因为文殊菩萨拯救了佛界，让佛界的弟子成为了菩萨，这个是最重要的，因为要想做到这些不是一般人可以做到的。当然这个智慧可能不仅仅限于知识的智慧，它是多方面的综合、所以文殊菩萨被称为智慧第一很符合。
关于文殊菩萨为什么称为智慧第一还有一个故事，那就是文殊菩萨在出生时的一些奇特反应，文殊菩萨在出生的时候，身体是紫金色的，而且一出生就是会说话，此时就表现出来文殊菩萨超凡的智慧，所以文殊菩萨的智慧没有人可以超越，他是智慧时代的开创者。
文殊菩萨坐骑
因为佛教中的每个人物都有自己的坐骑，自然文殊菩萨坐骑也是有的，只是许多都只知道文殊菩萨而不知道文殊菩萨坐骑具体是什么。
通过查阅佛教资料，很快就知道了文殊菩萨的坐骑，文殊菩萨坐骑是一头狮子，狮子一种十分威猛的动物，作为文殊菩萨坐骑它不仅表现威猛之势还可以以它强大的身体来驱走邪恶之气。
文殊菩萨作为一个善良慈悲的化身，坐骑自然也会带有正义之气，虽然现在狮子给人的一种感觉是害怕，不敢接近，但联系到文殊菩萨，狮子就又了新形象，他不仅会赶走恶魔还会唤醒那些没有走上正轨的人类，因为狮子的叫声大家都是知道的，响彻天空。所以此处用唤醒二字来形容。
罗定灵山寺文殊殿将有1000尊的文殊菩萨现身，可供大众供养，积累功德，增加福慧，消除业障。若有人智慧昏迷，为人所骗，迷惑颠倒，不听劝告，深染恶习，朋附恶友，当速为其在转经殿中供养文殊菩萨，借助日夜转经的功德，以及文殊菩萨愿力，超越障碍。
供奉文殊菩萨十大愿力功德：
一、若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化。
二、若有众生，毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人于我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。
三、若有众生，爱念我身、欲心见我、求得于我，愿共我有缘，令发菩提之心。
四、若有众生，轻慢于我、疑虑于我、枉压于我、狂妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，愿共我有缘，令发菩提之心。
五、若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我、敬重于我、不敬于我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六、若有众生，常杀生命，卖肉取财。如此之心者，永失人身，不相舍离。对报如是令发菩提之心，若有他人取我财物，我施财物，所得财物及不得者，愿共我有缘，令发菩提之心。
认供文殊菩萨，意义非凡——您及您的亲人之凡名紧系于佛身，微心永标于莲池。不仅个人得益，还能全家蒙福，上超历代父母，下佑子子孙孙，而且子子孙孙与善缘相续，善根不断，福禄绵绵，功德无尽。如是供奉功德，难思难议，一切福善，莫此为最。故：凡遇祝寿、贺喜、求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财，乃至荐拔之时，皆宜欢喜施舍，努力行之。
供养联系人：韩居士（结莲）18927712806（微信同步）
办公室助理：18923156603（微信同步）
