易学的本质是阴阳学说。大家都知道，我们中国人的汉字是象形文字，我们的老祖宗在发明这个“易”字的时候，想的是日和月，上日下月，就是这么来的。
易学讲究“象数理”的结合。象就是万物类象，在紫微命盘上是通过100多颗星和它们的组合四化来表示的。我们学习紫微，其实就跟学习一门外语一样一样的，只不过我们是用星星当做命盘编码，把十二宫做为我宫他宫，做为我们分析命盘的基础。当时间变化的时候，通过每个人宫位的顺转逆转，走出一生的波澜起伏。
那这些星星的本质是什么呢？这100多颗星中有十四主星，配合六吉六煞，以及丙级星，丁级星，戊级星，这些星星本身也是有五行和阴阳的。同时，我们的十二宫也是有各自的天干和地支组合，通过天干的四化，把十二个宫位相互关联，起到影响全局的作用。
那今天我就来讲讲天干的象义。
十天干我们都知道，是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
那为何要用这十个汉字来代表十天干呢？我们知道，咱们汉字的起源是象形文字，以前我们的祖先在没有文字的时候，画的都是字符，字符其实就是简笔画，下面我们逐一的来分析这十个天干汉字代表的深层次含义。
甲，代表的是阳木。是大树之木，我们看甲这个汉字，像不像一颗茂盛的大树，茂盛的大树，实际上就是阳木。
乙，代表的是阴木。是小草之木，我们看乙这个字，像不像随风飘摇的矮矮的小草，乙，代表的就是小草之木，也就是阴木。
丙，代表的是阳火，是太阳之火，我们看丙这个字，实际上是画的一个圆圆的太阳，丙代表的是太阳之火，也就是阳火。
丁，代表的是阴火，是灯烛之火，我们看丁这个字，像不像一个柔弱的小火苗，实际上，丁代表的就是灯烛之火，也就是阴火。
戊，代表的是阳土，是城墙之土，我们看戊这个字，像不像一面高高竖立起来的城墙，实际上，戊代表的就是城墙之土，也就是阳土。
己，代表的是阴土，是耕地之土，我们看己这个字，像不像过去耕种的时候，被耕的整整齐齐的一条条的田垄，己代表的就是耕地之土，也就是阴土。
庚，代表是阳金，是矿石之金，我们看庚这个字的字形，像不像是一块很大的大矿石，看起来很粗犷坚固，庚代表的就是矿石之金，也就是阳金。
辛，代表的是阴金，是珠宝之金，我们看辛这个字的字形，明显体积上比庚要缩小了，并且是变得更加精致了，辛代表的就是小块的珠宝之金，也就是阴金。
壬，代表的是阳水，是江河之水，我们看壬水的字形，非常的广阔，大开大合，是面积非常大非常广阔奔腾的江河之水，也是阳水。
癸，代表的是阴水，是灌溉之水，湖泊之水，我们看癸字的字形，明显比壬字的弯弯绕绕多了很多，实际上癸水是小水，是灌溉用的水，也是比较弯曲萦绕的湖泊之水，也就是阴水。
我们上面就是通过十天干这十个汉字的字形，一一分析了十天干对应的五行属性。实际上这十个汉字本身是没有任何意思的，就是一个发音，一个标志，是十天干描述的五行的属性，赋予了十天干深刻的含义。
这十天干从根本上来说，实际上就是五行，五行的类像和应用。我们可以把十天干放到五行的类像和使用的图表中去，自己再慢慢总结消化一下。
接下来我们来看十二地支。地支我们都知道是子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。
我们之前也讲到了，天干地支这些文字起源都很早，都是我们的老祖先，通过观察自然界的变化，用来记录的一些字符，天干是这样，实际上地支也是一样的，今天我们就来剖析一下十二地支的深刻含义。
子，现在的含义，在动物就是孩子的子，在植物就是果子的子，实际上子，起源于滋长的滋，指的是此时阳气开始启动，万物在此时开始滋长，萌芽。子在一天里对应的是夜里11点，到次日的凌晨1点，子时，在一年中，对应的是阴历的十一月。
丑，实际上起源于纽带的纽，阳气继续滋生，我们看种子在土里的时候，慢慢开始先滋长出很多根系，一条条像纽带一样，系在种子周围，这个丑，指的就是这个阶段，丑在一天中，对应的时间是夜里1点到3点，在一年中，对应的是阴历十二月。
寅，实际上引动的引，移动的移的意思，在这个阶段，土里的根系已经逐渐强壮起来了，开始凝聚成一股力量，准备破土而出，我们看寅这个字，其实很像上边有一个盖子，下面有一个甲木的甲，也就是说，此时，正是一个颗种子破图而出的阶段。寅在一天中，对应的时间是凌晨3点到凌晨5点，在一年中，对应的是阴历的正月。
卯，实际上是冒出头的冒字的意思，在这个阶段，根苗已经破土而出了，冒出了头，此时，在一天中，对应的时间是清晨五点的到7点，在一年中对应的是阴历的二月。
辰，实际上是震动的震字的意思。我们那种植物生长的快放视频，其实植物在冒出小苗以后，再往上生长的时候，势头是很旺的，像是受到了天地之间气运的感召，欣欣向荣，辰在一天中对应的是上午的7点到9点，在一年中，对应的是阴历三月。
巳，实际上是起立的起字的意思。此时植物的主干部分 已经长到很强壮了，笔直强壮，在一天中，巳时对应的是上午的9点到11点。在一年中，对应的是阴历四月。
午，实际上是由花萼的萼字演变出来的，指的是此时枝繁叶茂的样子，在一天中，午对应的是中午11点到1点，在一年中，对应的是阴历五月。
未，实际上指的是味道的味。此时阴气开始逐渐滋长，植物开始慢慢向衰败发展，味是指慢慢出现滋味，趋势是慢慢走向衰败，但在外的状态，还是向更成熟去发展。在一天中，未对应的是下午1点到三点，在一年中，未对应的是阴历六月。
申，指的是身体的身，此时标明了已经发育完整，有所成就了，并继续衰败下去，在一天中，申对应的是下午三点到五点，在一年中，申对应的是阴历七月。
酉，指的是衰老的老字，物壮则老，成熟完备之后，已经走到了衰老的阶段，，在一天中，酉对应的是傍晚五点到七点，在一年中，酉对应的是阴历八月。
戌，指的是灭亡的灭字，老到一定程度，又要回归尘土之内了，戌字我们看上窄下宽，像是植物又缓慢的回归到尘土之内了。戌在一天中，对应的是晚上七点到九点，在一年中，对应的是阴历九月。
亥，指的是果核的核字。此时万物收藏，植物也收回成一颗果核，等待来年的继续生息繁衍。亥在一天中，对应的是晚上九点到十一点，在一年中，对应的是阴历十月。
我们现在已经基本明白了十二地支的基本含义，其实我们可以看到，十二地支描述的是万事万物生长，茂盛，结果，衰亡，再重生的一个轮回的故事，植物如此，人类也是一样。
我们说宇宙的是靠气的运行在推动的，气的能量是非常强大的。这能量也分阴阳，孤阴不生，孤阳不长，只有两股力量相互交感，才能运行。
那分出来的阴阳两股力量，实际上就是天干和地支。我们看天和地，在八卦中为乾坤二卦，自然是乾为阳，坤为阴，干和支，树干强壮为阳，树枝柔弱为阴，那其实我们就很好理解了，天干为阳，描述是宇宙之气阳的部分的运行规律，地支为阴，描述的是宇宙之气阴的部分的运行规律，阳气上浮，在天上运行，阴气下沉，在地上运行，两股力量又有强弱变化，此消彼长，相互交互感应，彼此影响，阴阳的互动，推动了万事万物的运行。
