和弗洛伊德齐名的心理学家荣格曾经研究全真教的修炼方法，写了诸多文章还成书《金花的秘密》。道教的修炼方法常说七情六欲，这些在现代人眼中都属于心理学的范畴。古人认为道教能抚慰人心，这些在今天又属于心理治疗的范畴。可以说道教修炼中很多东西都涉及到人心，此处想传播一些道教在心理学上的知识。
一为什么我们更关心负面消息？著名吃货词人旅游家苏东坡对道教静坐之学颇有心得，曾分享静坐体验曰“常自念言，今我此身，若少动摇，如毛发许，便堕地狱。”《易经》亦言“君子以恐惧修省”。
华夏先贤很早就发现恐惧比奖励更能驱使人！同时恐惧这种情绪往往比正面情绪更容易在人群中传播。
今天有多少营销号是通过贩卖恐惧来驱使人购买智商税的？这几年有多少恐惧性的文章突然全网爆红的？相信大家想想就知道先贤发现的这个结论有多正确。当然说这个还是希望大家如果想反省自己，当以恐惧修身，但不可被恐惧操纵。
二七情六欲是雾
道教修炼典籍中常用雾比喻七情六欲，这个比喻非常巧妙。人接受的信息在脑中经过处理后才能为我们所知，如果人七情六欲动起来了，这个处理就会有偏好，继而影响认知。
所以道教和儒家都讲究人在做事前要先正心后诚意，以排除情绪干扰，让人专心致志。
三心和则乐
“凡人之性，心和则乐”，道家修炼强调内心平和，除了考虑到情绪会让人修歪之外，也是考虑到炼性，唯有内心平和的人才能常得快乐。今天很多人有抑郁症或是轻度的情绪障碍，经常闷闷不乐，从道家的角度看这是因为人心不平和导致的。
四势弱效应
《道德经》中说“强梁者不得其死”，后世人解析老子说“凡人之性，憎西邻之父者，以其强大也；爱东邻之儿者，以其弱小也。”
过去有个故事，说是地主想给女儿找老公，有两个青年，甲对地主有大恩，乙地主对其有大恩。大家想想地主最后选谁了？按理说是应该让女儿嫁给恩人吧？但是地主选择了乙。在那个故事中选择乙不是因为乙更有前途，更有钱，或者是品德多么高尚，在那个故事里是因为乙比甲弱，所以地主更喜欢乙。
弱小的东西才能引发人帮助的欲望，能得众人帮助的人往往不是强人，而是弱者！只是很多弱者并不知道这件事，一心想要装强势撑门面。
五求之不得
道家的清净之法是不要求人想自己要静下心来的，因为人如果想了自己要静心就会心烦意乱，如同人晚上睡觉如果想着自己要马上睡着，就会睡不着一般。大家都曾经历过考试，知道如果一个人考试过程中一心想成绩，想不能考砸了必然影响发挥。
这种事情我们可以总结为求之不得！人有目标是好事，但在追求这个目标的过程中人不能想多余的事情，只想事情本身即可，这样才会发挥出自己最大的本事。
