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由“赶庙会”到“花炮节”的由来

2022-04-08 命理

三江侗族自治县境内举办花炮节的乡镇、村寨有10余处,“花炮节”的由来为“赶庙会”演化而来,经各民族不断地创新发展,为现代民族传统“花炮节”,为传承民族文化体育,故将亲身经历及收集的史料,撰文简述如下。

“抢花炮”原是“赶庙会”一项活动内容之一,地方群众谓之“赶庙会”有称谓“花炮会”举办这项活动,一般都在有寺庙的地方祭祀某种神灵,在抢花炮之前,都要抬神像、菩萨和由一男一女孩童装扮成的“神童”、“玉女”游行过街、过寨,然后举行“抢花炮”。同时于集会地点演剧、舞龙狮、赛芦笙,男女山歌对唱等各种游艺以助兴,工商业者借此盛会,开展各项商贸活动。据《三江县志》记载,清咸丰年间(1851~1861),古宜地方人士为祭祀“二圣猴王”,于农历三月初三,开始举行“赶庙会”、“抢花炮”会期活动,后来逐渐发展到富禄、林溪、斗江等县属各地。

三江侗族自治县境内举办“赶庙会”、“抢花炮”的乡镇、村寨有10余处(详见附表),尽管各地举办的时间先后不一,但活动的内容和形式大致相同。抢花炮的地点设在寺庙前或附近空旷草坪,坡地或田野上,如:富禄抢花炮的地点,最初设在“三王庙”周围,即今富禄人民医院后院右侧的田野上,抢花炮前必须先祭祀神灵,把花炮和贡品(全猪、全羊)放在框架上,摆在寺庙的神位前,烧香、纸、蜡烛祭祀,求神佛保佑,并把花炮渲染神秘化,群众视花炮为吉祥物,传说:得到头炮者“福禄寿喜”,抢得二炮者“升官发财”,抢得三炮者“人丁兴旺”,获炮者将分别得到上披绫绸彩带,佩挂银制奖牌的镜平一面,还有猪肉、米酒、红蛋、糍粑、粽粑等物质及现金奖励。在当代人们都抱有一种企望,抢花炮本身有自抢自要的,也常有“标花红”付酬金请队代抢获取的,届时其亲朋好友皆拥庆贺,欢声若雷。获炮者次年会期,须备镜屏一面送还会期理事会,名曰:酬神(现名:还炮)

据《三江县志》记载,在当代规模较大的古宜镇、富禄镇、林溪街,每年前来观光的游客古宜镇5至7万人,富禄镇3至5万人,林溪街1至2万人,曾有港澳同胞,国际友人赶来观光。

抢花炮的运动健儿,由各村寨的青壮年组成,每队10至20人(队员上场以10为一队),抢花炮有严格的规定,不准拳打脚踢;不准身带铁器、利器;不许弄虚作假。场上由办事公正的长者作裁判员,由身强力壮的青年维护炮场秩序,如有违规者立即制止或由裁判员宣布取消其抢花炮资格,因此,争夺花炮场上虽然很激烈,却很少有打架斗殴的事发生。

“花炮”分头、二、三炮,由三个特制,形似手镯一般大小的铁环,外绕五彩花线,以铁炮座冲火药为冲力,当抢花炮开始时,鸣鞭炮绕场一周,指挥员一声哨响,炮点响了,“轰”的一声,铁炮把套在炮口上的铁环冲上半空,各运动队健儿以铁环为目标,一起拥进赛场奋勇争夺,夺得铁环者以头、二、三炮依次领奖。

从以上所列的赶庙会与抢花炮时间、地点、内容、形式等方面看,抢花炮是赶庙会的内容之一,“抢花炮”是从“赶庙会”演化而来。解放后,抢花炮活动,经过党和政府的引导及提倡,剔除了封建糟粕,保持和发扬健康向上,具有民族独特的体育运动内容,“抢花炮”成为了各民族人民共同的文体形式,”花炮节“即成为各民族人民共同的传统节日。三江侗族自治县境内原举办的10余个抢花炮点,除少数停办外,其余仍沿着传统习俗照常举办,其中尤以富禄“三月三”民族传统花炮节为最具代表性,堪称湘黔桂接边地区侗苗族文化风俗的经典,自清光绪初年创办以来,年年举办,代代相传,中外驰名,久盛不衰。1966年,在文革期间,抢花炮被列为“四旧”禁锢了10多年,1980年,党的十一届三中全会后,在党的民族政策和文艺政策的贯彻落实,富禄在全县第一个开始恢复“三月三”花炮节抢花炮活动,1981年,在内蒙举行的第二届全国少数民族运动会,县文体部门从富禄镇推选王仁生,作为“花炮之乡”代表,参加本届盛会;由朱明先,赖玉琼精工制作,体现民族特色,簇彩堆花的“富禄花炮台”同时选送展示在全国少数民族运动会场上。1983年,“抢花炮”列入国家民族体育运动项目。1986年,在南宁举行的第六届全区少数民族运动会,县文体部门在富禄推选李继承、吴庭标、廖家祥、吴启小等10名苗、洞、汉族青壮年,组成代表队,在河池分会场参加“花炮节”,荣获第一炮,为三江32万各族人民争得了名次,赢得荣誉。1986年和1991年,分别在新疆、广西举行的第三、四届全国少数民族运动会,县文体部门继续从富禄镇推选张燊忠,为“花炮之乡”代表,参加这两届盛会。

从此,富禄“三月三”民族传统花炮节,吸引了更多的国内外游客前来观光,历史上最为壮观的是改革开放后的1986年,达十万多人,是年国外游客美国、英国、法国、日本、新西兰、澳大利亚、加拿大、荷兰等国家的国际友人和港、澳、台同胞,不远万里,漂洋过海,兴致勃勃的赶来这里观光;商贸也是前所未有的一年,这一年花炮节,商业部门开展各种贸易,成交额达1000多万元;文艺表演节目多姿多彩,有桂戏、侗戏、彩调、侗族大歌、笛子歌、多耶、踩歌堂、芦笙舞、琵琶歌、木叶对歌、粉枪射击等,河滩上,电影场公开放映电影通宵达旦。规模之大,来宾之广,人数之多、商贸之旺,为往昔所不及。节日这一天,把这个苗乡小镇,装点成歌舞的世界,欢乐的海洋。

百年来,富禄各族人民,承前启后,代代相传,并不断创新发展,自20世纪八十年代开始,国内不少电视台、报社、出版社、广播电台的记者、摄影爱好者、文艺工作者,年年都到富禄观摩,采写新闻,制作节目;中央、中南地区、广西等艺术院校师生,多年到富禄采风,摄影、绘画;《民族画报》、《民族风情录》及区内外不少书刊、画报,记载了富禄“三月三”民族传统花炮节壮观的场面及民族风情浓郁的镜头;国内外许多民族学院教授、专家到富禄进行研究;广西、广东、福建,中央等电视台,到富禄拍摄“三月三”花炮节盛况,纳入《珠江情》、《一方水土一方情》、《乡土》等专题栏目,向全区、全国乃至世界各国播放;中国电信在互联网上现场直播“2007年富禄‘三月三’民族传统花炮节实况”;2011年3月,广西壮族自治区体育局授予富禄苗族乡为“广西民族体育特色之乡”,富禄“三月三”民族传统花炮节陈列馆为“广西民族体育传承馆”,王仁生、张燊忠、赖守基、赖诗豪等四人为“广西民族传统项目(花炮)代表性传承人”称号;2012年6月,柳州市文化局授予朱明先为“柳州市非物质文化遗产名录项目(侗乡花炮节)代表性传承人”称号;广西电视台资讯频道,现场直播“2014年富禄‘三月三’民族传统花炮节实况”。

如今,富禄“三月三”民族传统花炮节,情系四海,誉享五洲,风靡世界。

附录:

三江县属各地祭祀神庙举办时间分列如下

地名祭祀神庙举办时间

古宜二圣侯王三月初三

富禄三王庙三月初三

林溪关公、飞山十月二十六

斗江二圣侯王二月十五

程阳关公、飞山正月初三

梅林三王庙二月初二

葛亮武侯祠三月二十三

富禄八百街土地神二月初二

老堡三王庙三月初三

坡头三王庙三月初三

板江三王庙正月十三

沙宜二圣侯王二月初四

黄排二圣侯王三月初四

光辉二圣侯王正月十五

周村白马宫正月十五

滩头武圣宫正月十二

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