这个答案写了好像有两三年了吧。对于轮回转世什么的，最近又有了一些新的想法，特别是在多读了一些书之后，更加坚信了一个观点：轮回转世可能是存在的。所以在这里做一点补充。
主要想说的就是“人的自我意识”。
人是有自我意识的，怎么讲呢，就是每个人都会产生“你”、“我”、“他”的概念，就是说即使人没有办法很好地回答“我是谁（什么）、我从哪里来、我要到哪里去”这样的问题，至少每个人人是可以认识到自己的存在的。
于是我们说，人知道存在“我”这个概念。
有一个事实是所有的人都不会否认的，就是在当下，是存在“我”的。意思就是说每一个活着的人都能有自我意识，都能意识到“我”的存在，但是正在过着“这辈子”的我并不能知道我是不是有过“上辈子”也不可能知道我会不会有“下辈子”。那么就会有人猜测，我有“上辈子”和“下辈子”是完全就可能的。毕竟宇宙那么大，什么事情都有可能发生的么。
那再说了，人为什么会产生自我意识呢？宇宙之大无穷，恰恰就有一颗星球，放在了离一颗恒星恰恰好的位置，这颗星球还恰恰好就具备了产生生命的每一种苛刻的条件，在这么多恰恰好的情况之下，恰恰好就有了人这种能思考的东西，然后人类演变了千万年，你恰恰就出现了并开始针对自己的自我意识开始思考：我有上辈子吗？
这个问题你想一想，换一种问法就变成了：“我在我活着之前还活过吗？”或者：“我在这一次产生自我意识之外，还有没有过或者会不会再有另一次意识到自我的经历？”
问得好。
那么，人们凭什么就该认为，这种“自我意识”不会在某种“恰恰好”的情况下再次产生？很可能在我“这辈子”以前，我也曾以别的形态认识到了自己的存在，而且同样可能在“这辈子”结束之后，我在某种极端特殊的条件之下，以某种全新的形态认识到了自己。只不过“上辈子”跟“下辈子”都和这辈子一点关系也没有罢了，严格来说也很难讲他们和我的这辈子都是我自己。
倘若是真，那么在两次“自我意识”产生的间隙，会由于不存在有意识的个体而变得像一瞬间那样快，就是说人一死应当就马上会变成一种新的（能产生新的自我意识的）形态继续存在着。客观上这两次自我意识的产生可能会隔上万年，而从“我”的主观角度来讲只不过是一瞬间而已，因为在缺失自我意识的前提之下“我”不可能感受到时间的流逝，同时也不可能感受到“身份”的观念。参照物没了么。
所以新的观点是，“轮回”的存在可能真的有科学依据，但不是传统和神话里所说的那种“轮回转世”。应该讲的是“自我意识”在个体消亡之后因为某些因素在新的个体上再次发生。毕竟人不可能知道“我”到底出现了几次，也不可能知道“我”到底还能再出现几次。也许就这一次，也许是千千万万次。谁知道呢。
以下是原答案：
人的一生最长无非百年，而整个世界的时间跨度简直大到不可观测，像这样如同蝼蚁一般的我们，要如何去接受如此巨大的时间和空间的落差。
我觉得轮回的说法在某种程度上能够缓解人类对浩瀚世界的某种恐慌，这种恐慌可能源于对世界之大时间之长自己未知之多的无能为力。人类几乎无法以自身去衡量我们身处的这个世界的跨度，而轮回这种说法似乎能够满足人类度量时间的要求。
对于轮回我一直报以一种不可知的态度，我不能说轮回是某种事实，也没有什么论据可以否定轮回转世的存在。但是人类有这样的心理需求，必然就会产生这样的说法和理念。就如同人类所信仰的各种宗教一样，他们呆在人类认知能力之外的地方，持续地存在着以填补人类对自身的无知而产生的空虚和恐慌。
同样，我也并不认为轮回之说是人世间必不可少的东西，这种说法只是单纯地由于某种原因出现了并持续出现着而已。或许有一天现在人们所说的轮回转世能够在科学的层面上作出一些比较科学的解释，或许在未来的一些时候他会被确凿地被证伪，然而对于当下的我们来说，他依然只能成为一个谜题。
有一点值得注意，轮回一说几乎在各种文化的幼年到青少年时期都有出现，这种坚信一直到了工业时代的来临才陆续被打破。换言之，曾今被确凿地相信的说法，现在似乎已然变成了某种程度上的迷信。科学是破除迷信的工具，他给人带来知识，也给人带来一种以前从未有过的充实感和安全感。
到现在为止我仍然觉得一生太短，短到如果没有轮回转世简直不合理……
