《阴阳八卦》的科学严谨性

《阴阳八卦》是不是落后了？它对我们今天的科学研究还有没有指导性意义？这是一个困扰我们的问题。要想解决这个问题，我想首先应该对一个个具体问题进行分析。这样可以避免假大空的嫌疑。

让我们再来谈一谈颜色的问题。

颜色分为非彩色和彩色，非彩色是指黑色、白色和这两者之间深浅不同的灰色，白黑系列上的非彩色的反射率代表物体的明度。反射率越高时，接近白色，越低时，接近黑色。彩色系列是指除了白黑系列以外的各种颜色。光谱不同波长在视觉上表现为各种颜色的色调，如红、橙、黄、绿、青、紫等。要确切地说清楚某一种颜色，必须考虑到颜色的三个基本属性，即色调、饱和度和明度，这三者在视觉中组成一个统一的总效果。色调是指在物体反射的光线中以哪种波长占优势来决定的，不同的波长产生不同的颜色感觉，色调是决定颜色本质的基本特征。颜色的饱和度是指一个颜色的鲜明程度。色调、明度和饱和度是颜色的三个基本属性，非彩色则只有明度的差别，而没有色调和饱和度这两个属性。

配色遵循一种减色法原理，其三原色是黄、青、紫，它们的互补色是兰、红、绿。所谓补色即两种色光按一定比例混合得到白色色光，红色的补色是青色，黄色的补色是兰色，绿色的补色是紫色。减色法混合的结果归纳如下：

黄色=白色-兰色

紫色=白色-绿色

青色=白色-红色

黄色+紫色=白色-兰色-绿色=红色

黄色+青色=白色-兰色-红色=绿色

紫色+青色=白色-绿色-红色=兰色

黄色+紫色+青色=白色-兰色-绿色-红色=黑色

现在我们把它导入阴阳八卦体系。首先乾坤定位，然后依次排位：

乾（白色）111，4+2+1=7；（红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）

巽（黄色）011，0+2+1=3；

坎（绿色）010，0+2+0=2；

艮（红色）001，0+0+1=1；

坤（黑色）000，0+0+0=0；

震（兰色）100，4+0+0=4；

离（紫色）101，4+0+1=5；

兑（青色）110，4+2+0=6。

八卦有几个基本常识，我简介如下：

1..阴阳八卦是一个完整的体系。这个体系的顺序是不变的。但运动方向是可变的。

2.这个体系中的每个元素都具有数字属性。

3.这个体系中阴阳对应关系，必须遵从和数相等的原则。换句话说，阴阳对立的两个矛盾体，他们自身的两个数值相加，必须等于这个体系的最高值——乾卦的数值。

4.各卦的数值在固定的体系中是不变的，但随着体系的增大，它们的数值也会呈规律性的增大。

举例说明：

八卦体系中最高值是7，0+7，1+6，2+5，3+4，都等于7，所以可以确认它们的对立关系。当八卦增加为64卦时，乾卦的最高值增加为63，其它的卦值也就按照9的倍数相应增加了。现在还是以八卦为例。1（红）+6（青）=7（白）；2（绿）+5（紫）=7（白）；3（黄）+4（兰）=7（白）。相邻两数相加和数值低于7的，其和数值即为相同数值的单色，如1+2=3，就是红+绿=黄。和数值超过7的，则必须减掉这个系统的最高值7，比如5（紫）+6（青）=11-7=4（兰）。隔邻相加好像不适用这个规则，比如1（红）+3（黄）=5，实际上出现的是橙色，而不是蓝色，这其中的规则有待探讨。八卦中的数字变化说简单很简单，说复杂也很复杂，但无论多么复杂，它总有规律可循。

如果把它们代入圆形阴阳八卦图中，它们的阴阳属性，各种对应关系和变化规律一目了然。六十四色，一百二十八色，或者无论多少颜色，都可以精确推算出他们的配比，质量、以及波长的反射和吸收的数字，而且不需要多么高的学问。有时候我真的感觉我们这个世界很奇怪。一生二，二生四，四生三，三生万物。这样的哲学思想不用说现代人产生不了，能读懂的也没有几个人，现在的文化精英居然对此熟视无睹，真叫我百思难解。

北宋年间发现的古《三坟》中的《太古河图代姓纪》有如下记载：“清气未生，浊气未沉，游神未灵，五色未分，中有其物，冥冥而性存，谓之混沌。混沌为太始。太始者，元胎之萌也。太始之数一，一为太极。太极者，天地之母也。一极易，天高明而清，地博厚而浊，谓之太易。太易者，天地之变也。太易之数二，二为两仪。两仪者，阴阳之形也，谓之太初。太初者，天地之交也，太初之数四，四盈易，四象变，而成万物，谓之太素。太素者，三才之始也。太素之数三，三盈易，天地孕，而生男女，谓之三才。三才者，天地之备也。游神动而灵，故飞、走、潜、化、动、植、虫、鱼之类，必备于天地之间，谓之太古。

文中的“太始之数一”，“太易之数二”，“太初之数四”，“太素之数三”，其中的“一，二，四，三，”是指事物的内在属性，是本质的东西，是自然数；而“太极”，“两仪”，“四象”，“三才”是外在的，表面的，可视的现象，可根据不同的事物冠以不同的数量助词。

有关“四生三，三生万物”的观点，只是《阴阳八卦》理论中的一个点，是冰山中的一角。长期以来由于人们对《阴阳八卦》的误解和乱用，致使这个理论被蒙上了一层神秘主义的外衣，甚至连哲学中的辩证法也被当成了诡辩术，这是让人非常遗憾的事情。

《阴阳八卦》是我们祖先留给我们的宝贵财产，是一个聚宝盆，今天的我们把它看作为一个破瓦罐，认为它不过是一个年代久远的古董，真是一件让人遗憾的事情。

学习《阴阳八卦》理论离不开《周易》，但《周易》是后天的产物，它出于政治的需要打乱了《先天八卦》原有的自然秩序，所以其中含有许多不合理的成分，甚至含有陷阱，对此初学者应该加以注意，不要走火入魔。