《易经》，能赚不如会花

《易经》六十四卦的排序是非常有讲究的，依照从孕育到出生到成长到老死的顺序一个一个推演下去。乾坤交合，万物产生，开始非常脆弱困难重重，需要休养观察，所以有了“屯”。稍为长大就要施加教育，有了“蒙”。前一个卦会引出下一个卦，本卦是前卦的延伸也是下卦的起始，前卦是昨天，本卦是今天，下卦卦是明天。这样有助完整地理解每个卦。象“大有”过后是“谦”，有了钱要低调，这样财产才能安全，钱真正归自已支配。有了财务自由，就要享受生活了，因为人生的意义在于快乐。不快乐是实力不允许，有条件却不实现，也是浪费资源。国家每年为何安排一系列节假日？就是叫你把钱拿出来刺激消费，拉动内需。你有大把钱却舍不得花，真心对不起国家。所以“谦”下来就是“豫”，象征快乐。

第十六卦“豫”，坤下震上，雷地豫卦。坤在下，还是处于卑下状态，“谦”的惯性还在，但上面是“震”，该动起来弄出点声响，别一味低调。“豫，刚应而志行，顺以动，豫。”阳刚与阴柔相应，意愿得以实现，顺应情理而动，就得到快乐。你有钱必须花，让人知道，否则“富贵而不还乡，犹如锦衣夜行”。“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考”。雷声发出，大地振奋，象征欢乐。先代君王以此制作音乐，用来赞美功德，以盛大典礼奉献给天帝，并让祖先神灵配享。这已经是教你如何花钱了。不是静悄悄去酒楼喝酒歌厅唱歌那种，而是回乡里祭拜天地，请人来文艺演出，敲锣打鼓，燃放烟花礼炮，让宗族、全乡欢乐喜庆。同时要给祖先修建宗祠隆重祭奠，感恩先人父母在给你好基因，表示你没有忘本。总之要花得“壕”，有反响，才符合“豫”的本义。但如果你没钱却要搞排场，叫“鸣豫，凶”。不自量力，自鸣得意，自吹自擂，一付小人得志嘴脸，骄矜狂妄，后果一定不妙。而“盱豫有悔”，为获取一时快乐，不惜奴颜媚骨，巴结讨好，趋炎附势，溜须拍马，也一定会后悔。因为没人品，“位不当也”。

不过，象回乡祭祖这种事，只能风光一时，因为你不可能天天祭拜。真正的欢乐，还得体现落实在日常生活中。这就有了问题：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”自已快乐，还是与人同乐，一个独享一个分享，哪个更快乐？“豫卦”的回答是“由豫，大有得。勿疑，朋盍簪”，朋友象头发束在簪子上一样聚合起来，大有所获，不必疑虑。就是“众乐乐”的意思，与朋友分享快乐会更快乐。古氏孟尝君门下食客三千，天天歌舞笙平花钱如流水。但门客出了个毛遂，还有那些鸡鸣狗盗之徒，关键时刻救了孟尝君的命。你说钱重要还是命重要？有些有钱人心理阴暗，唯恐别人占他便宜，天天防备别人。不客气地讲，你这种心态想叫人与你快乐，门都没有！即使有人陪你玩，千万别玩过头。“生于忧患死于安乐”。“冥豫成，有渝无咎”。耽于纵乐一定导致昏昧，醉生梦死会失去理智，很容易“过把瘾就死”。纵欲就象吸毒会上瘾的，吸的时候飘飘欲仙，但根本停不下来，一旦断供就生不如死。所以，“豫”是快乐，好好享受生活，但须防止“乐极生悲”，玩也必须有界限，“黄毒赌”千万别碰！