《周易#183;上经》：随卦十七

《周易·上经》：随卦十七

《周易上经》：随卦十七 震为动，兑为悦，内动之以德，外动之以言，天下人因喜欢他的言行而随从之。又震为雷兑为泽，雷震于泽中，泽随震而动，能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样相互随和通顺畅达，自然没有什么灾祸。此卦卦名为随，随从也，可见随的本义是跟随

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《周易·上经》：随卦十七

震为动，兑为悦，内动之以德，外动之以言，天下人因喜欢他的言行而随从之。又震为雷兑为泽，雷震于泽中，泽随震而动，能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样相互随和通顺畅达，自然没有什么灾祸。此卦卦名为随，随从也，可见随的本义是跟随的意思，而跟随者必然顺从领导者，随也有顺从的含义。人们为什么要跟随你呢？因为你能给人们带来喜悦而没有伤害。所以，《周易》将随卦安排在豫卦之后，这便是《序卦传》中所说的，豫必有随，故受之以随。

随卦的卦画是三阳三阴，阴阳平均，从卦象上分析，随卦上卦为兑为泽为喜悦，下卦为震为雷为动，雷在泽中，心喜而动便是随卦的卦本文由毕业论文网收集整理象，春天雷声惊醒了蛰伏的动物，于是万物苏醒，大地开始呈现出勃勃生机，可是到了阴历八月以后，便没有了雷声，天用雷声唤醒大地上的万物，天气转凉了，天便把雷藏了起来，不再惊动大地上的万物，从这一卦象可以看出，随卦有随时而动的含义。

卦辞：随：元亨利贞，无咎。

彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！ 思想汇报

象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。

经文意思是：初始亨通，利于坚守正道，不会有灾难。

彖辞意思是：随卦，刚健居于阴柔之下，以自己的行动使下民喜悦，这就是随卦。大亨通，守正道没有灾难，天下百姓顺应时势而做事，顺应时势的意义太大了！

象辞意思是：上卦为兑为泽，下卦为震为雷，君子从这一卦中得到启示，到了晚上回房间休息。人们追随喜悦，随时势而动，怎么会有灾难呢？所以爻辞说：“元亨利贞，无咎。”打个比方，我国改革开放政策，由于发展国民经济，人民生活得到了提高，所以人人拥护。这怎么能不亨通呢？象辞中说：“君子以向晦入宴息”，便是告诫君子要明察时势，随时势而动，秋天来了，雷隐藏到了沼泽地里，君子也要像雷一样，该隐则隐。其“向晦入宴息”也就是说晚上休息，与“日出而作，日落而息”的意思相同，不要夜生活过度，才不会影响白天的工作。

初九：官有渝，贞吉。出门交有功。

象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

经文意思是：官职有变动，守正道吉祥。出门与人交往会有功效。不会有过失。随卦是从否卦变化而来的，否卦的上九与初六互换位置，便形成了随卦。可见这个上九本来是否卦的上九爻，上九爻来到了初九爻，从卦象上看有降职的意思，所以说“官有渝”。原来高高在上，现在来到了最底层，与民众打成一片，所以说“出门交有功”。在社会中，高高在上的人总会有变为平民的可能。正是这样才能体察民情，才能磨炼自己。 思想汇报

六二：系小子，失丈夫。

象曰：系小子，弗兼与也。

经文意思是：联系小人，失去了丈夫。

象辞意思是：六二爻倾心于初九的小人，就不能同时兼有九五的丈夫了。六二阴爻居偶位，既得位又居中得正。可是它却面临着一个双选择。六二好比一位女子，与其相临的是一个地位低下的小伙子，可是有一位有权有势的人（九五）也喜欢她，她该怎么选择呢？由于小伙子离她近，她选择小伙子。这就是“系小子，失丈夫”。可是六二的地位相当于大夫之位，他是搜刮民脂民膏进贡给君王呢？还是爱民如子，减轻税收呢？这便是六二的两种选择。两者他不能兼顾，从卦象上看，六二选择了爱民。六二，中正，本应与初九相应，但阴柔少主见，因小失大。

六三：系丈夫，失小子。随有求，得，利居贞。

象曰：系丈夫，志舍下也。

经文意思是：亲近丈夫，远离小人。跟随有追求的人会有所得，利于坚守正道。

象辞意思是：亲近九四丈夫，她的志向是决心舍弃在下位的小人。六三的地位比六二大些，所以向上爬的欲望也大。六三就好比一位富家小姐，与贫民阶层的小伙子们没有什么来往，不会与他们发生爱情。她愿意与比自己更高贵的人交往，于是便看上了上面的九四，九四在六三的上面，他的地位比六三高，所以说六三失去了小伙子（初九），而得

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