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「未济卦」之九二爻辞破解

2022-04-08 周易

九二:曳其轮,贞吉。

象曰:九二贞吉,中以行正也。

(一)释象

《未济卦》九二为坎体主爻,“坎为弓轮”,故曰“轮”;又“坎为曳”,故曰“曳其轮”。

《未济卦》是由《否卦》变化而来的。《否卦》先变为《未济卦》,然後《未济卦》再变为《损卦》。《未济卦》九二原为《否卦》九五,卦变时,《否卦》九五下行而成为《未济卦》九二。《未济卦》的天时为酉,既是一年当中的仲秋之月,也是一天当中的日入之时,当其时也,阳气潜隐,万物退藏。卦变後,《未济》九二由上而下潜;潜隐而不失其中,潜隐而适其时也;不失其中则其行正也。适时而行正,故“贞吉”。《象传》因此而释曰:“九二贞吉,中以行正也”。这里的“行”就是指《否卦》九五下行而成为《未济卦》九二。

《否卦》变为《未济卦》,实际上是完成了王权世袭制下政权的过渡。在《否卦》中,九五与六二正应,为父子关系,九五为父王,六二为其子。君父为大,子为小,《否卦》天时为酉,天地否闭,“不利君子贞,大往小来”,乃是“小人道长,君子道消”之时,故利于君王传位于其子,以完成王权的世袭传承。《否卦》九五爻辞曰“休否,大人吉”,一个“休”字,反映了九五君王已有退休之意,退而休之,合天时也,故曰“大人吉”。《否卦》六二爻辞曰“包承,小人吉,大人否”,一个“承”字,反映了六二已准备继承九五大人的王位,包而承之,後继有人,亦合天时也,故曰“小人吉,大人否”。《否卦》变为《未济卦》,象征王权世袭已顺利完成,所谓“未济”,指《未济卦》六五虽已世袭为王,但未当位也,其权威还未树,地位有待进一步巩固。

《未济卦》接下来还会变为《损卦》。《损卦》九二爻辞曰:“利贞,征凶,弗损益之。”这说明九二从王位上退而休之,不在其位不谋其政,适宜保持守中无为状况,如果再行君王征伐之权则凶,弗损弗益是最好结果。《损卦》六五爻辞曰:“或益之十朋之龟,弗克违,元吉。”这说明六五承袭王位,如获至宝,要好好珍惜,不要违背天道人心,乃为“元吉”。

(二)义理

周代实行王权世袭制,父死子承,这是最大的周礼。如何顺利完成王权世袭制下的新旧交替,这是历代王朝的一件大事,其中智慧尽在《未济卦》中。能够参透《未济卦》,循未济之道而行之,便是王朝之幸,百姓之福。

《未济卦》九二“曳其轮”,助力而行也,象征九二已不再是车的主动力,也不再是掌控方向的车头,而是成为了这辆车的助力者。车轮滚滚,负重前行,需要方向一致,各就其位,同心合力,这也体现了“君子以慎,辨物居方”的道理。子曰:“书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?”

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