核心话侃《易经》

在《剥卦》中，由于底层根基不牢固，君子通过“上以厚下”，剥上固下，终于迎来了大好形势，底层牢固了，最后山体牢固了。这就是“上以厚下安宅”。能是为大山的，说明以前是有作为的。就像一个大公司由于战略失误，处于飘摇于风雨中，老总又重新拿出以前的创业的拼劲，通过各种手段使公司又走上正轨，这就是复。《剥》者，剥也。物不可以终尽，剥，穷上反下，故受之以《复》。《周易·序卦传·上》

复卦：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。复卦“至日闭关”，是在积累实力，调整正势，也是在屏绝与不良因素的关系。就像公司刚经历了根基不稳的风波，恢复元气，是不能急功冒进的。在卦象中，宜“商旅不行，后不省方”，就是不能再马上四处出击。在这个象中，就像一个大病初愈的人，大病初愈了，元气恢复了，他能马上去旅行经商，四处探亲吗？不能，还得在家多休息几天，多保养一段时间。这样看，就很容易明白“商旅不行，后不省方”了。《复卦》，不能掉以轻心。因为复，有二条路，一条是好的，一条是坏的。赌博的人，输到大惨，不敢赌博了一段时间，重新出来，坚决不赌，就是复了正道。在家里一段时间不赌博了，看是恢复正道了，但一走到社会又赌上了，就是复了邪道。恢复的原则，必须根绝过去的错误，重新回复到善道。恢复的法则，应当从小的过失开始，过失尚未严重之前，及时反省改善，否则积重难返。所以，不难理解为什么“复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。“至日闭关”是屏绝与不良因素的交往；“商旅不行，后不省方”是刚恢复元气，不能出去，像病人大病初愈，不能大动消耗元气，同时由于抵抗力不足，不要又给不良因素带坏了，复正道的苗头刚有，就又给复邪道了。身体大病初愈，要恢复正常的健康，需要在家中体养；赌博要断绝回复正道，需要断绝赌友。“至日闭关”，是一种“复”的调整方法。并且，刚恢复了正道，一定要小心又一次给带进邪道。

《复》：亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道，七日来复，利有攸往。

复象征着回复、恢复：亨通。阳气在内产生、在外生长没有问题，朋友前来依附没有咎害；反复沿着复道前行，七日之后必定回复最初。利于有所前往。复卦处于二十四卦，一年是二十四个节气，二十四过了，新的一年又开始了。就像过年，是给人做准备工作，反复好的路子。在二十四节气中，有小多的复，七日来复。“七日来复”，指的是阳爻经六爻，又回到初爻，正好挪动七次。一个星期就是七天，学校的工作，就以七天为复，多少个星期的课上完了，一个学期就过去了。

六爻讲《复》

初九，不远复，无祗悔，元吉。《象》曰：“不远之复”，以修身也。要恢复正道辉煌，基础点的复是在自己身上找原因。修行何曾用深山，心中自有灵台塔。假如自己没有恢复正念，找谁帮忙，都救不起来。所以不远复，先内省，不能只求外。“不远复”这有点“至日闭关”的感觉，固然是要与外面不良因素屏绝关系，又独自反省自身。

六二，休复，吉。《象》曰：“休复之吉”，以下仁也。“休”，是美好的意思，保持正确的观念复道，很吉祥。就像公司经历了根基不稳的风波，通过“上以厚下”渡劫，又回到以前正常发展的状态，很吉祥啊！

初爻讲复道，关键是自省，先在自己身上找原因。因为一个人犯错了，他自己不改正错误，就是全世界都做对的，他还是在错。六二爻讲复道，强调要用好的来复。如果是用坏的来复，就还是循环复在坏中。有一个梗子：戒烟很容易的，我一天就戒了十几次。这样复，请问一下，他烟戒了吗？没有真正的与烟屏绝，这是没有用美好的来复。说是在戒烟，其实都是恢复抽烟。

六三，频复，厉，无咎。频复，多次、强硬的要恢复正道。厉，艰难。无咎，没有过错。频复，要强硬进入复道，有时候时机未到，或因环境不准许，自身因素不足，一心想要恢复正道，但走走又歪了，又强硬调整。怎么说呢？说错吧，复正道，能有错吗？说对了吧？时机未到或因环境不准许，自身因素不足，怎对？人生中，有没有可能会处于这种环境中的？六祖慧能大师在受追杀时，混于猎人为伍，佛门弟子，与杀生为业的人同活，吃饭时，只吃锅边菜。他的内心，并没有受到污染，时时复在正道之中，并且，在机缘成熟时，就复回寺庙出家人的生活。有时候，人由于环境所迫，总会做一些不得已而为之的事，面对着良心的谴责，又恢复正道，但一受环境所迫，又不得已而为之那样做，来来去去都“频复”之中。

六四，中行独复。《象》曰：“中行独复”，以从道也。从道而复的做，又做到恰当，这是了不起的复。人生至难是中庸。有时候，做一些事，不是过了就是不及，不是极左就是极右。“中行独复”，从道而复，行处在“致中和”，这是无比恰当的复。

六五，敦复，无悔。人有敦实宽厚品质，能不能回复到以前，做不到也没有什么可悔的。错误，是需要扳正的，回复正道的，做得怎么样，不用后悔，看到浪子回头，就是没有重整到辉煌，不必为他这样做“敦复”可悔。“敦复”，是讲原来的本质不坏，虽然有一时糊涂出错，有心回复，就不必总活在后悔之中。一个本质好的人，只要轻微的出错，良心就会看到自己走偏差了，这样的人，犯的错误永远都是轻微的，只要回复了，就不会是什么大问题，所以讲“无悔”，不必纠结在悔恨中。

上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。迷复，凶。找不到回复的道路了。迷途不知返，必定会犯大错，犯大错就会有大祸。就如同不适合作战，但是执意出兵，必将以惨败而收场；执意用错误的方法治理国家，必定会导致国家混乱。导致的大错会使得元气大伤，以至于十年都无法恢复。人，有时候知道这样做不妥当，但是想改又舍不得。外面的世界，美酒多精彩，赌博的豪气多冲天。这个迷复，三步进四步退。茶桌上痛骂醉酒怂样，饭桌上无酒不餐。认知不彻底，不能深度了解到危害，就是迷了。好了伤疤忘了疼，一次又一次在这个地方上回复了又犯错。“迷复”，是思想上认知迷，所以见事不清，盲目而为，有点灾难就想回复正道，在正道上一顺利又忘记教训，又复入邪道。人生的路上，最多的就是这种人。从来都在想回复正路，每天都在回复，其实还是在迷糊中的。

人复正道，就恢复了以前的辉煌了吗？天意难测，时过境迁，做了未必有，不做定然无，要复正道，需要不妄为。也是说，恢复了正道，就减少了无妄之灾。复则不妄矣，故受之以《无妄》。下一卦，《无妄卦》