易经之中总共分为“六十四卦”,每一卦象之中都有着浓厚的汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。在古代之时,易经也被认为是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。在易经之中的第一卦象中“火山旅、离上艮下”怎么看呢,下面快点来了解看看吧!
【易经】火山旅 离上艮下
旅卦简介
火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
火山旅 离上艮下 吉凶
旅:表旅行、不定、不安穩之意。主小凶帶小吉之象。旅行者常居無定所。表示事事皆在浮動之中,雖不現凶象,但也是很令人煩心的。投資理財、感情、婚姻,大慨都是遊戲的心態吧!
特性:一生多外出旅行撸矚g多變化事物,重效率,享受,亦多桃花撸愋跃墲狻Ed趣廣泛,愛嘗試冒險。
解釋:在火山口旅遊,非常危險。
邉荩褐T事不定,宜考量他人之意見。潔身自愛,始可改變厄撸駝t必有凶。
愛情:不穩定、遊戲心態重,宜以平常心看之,不能太重視。
家撸簝让娌缓停欠嵌啵庖姴灰弧<疫衰也。
胎孕:多是夜間產。
子女:骨肉無情,不幸之兆。
週轉::小數目可,大數目不成。
買賣:多礙難成,或交易不成。
疾病:是心臟與消化系統脾膽之疾,心臟、手部之傷。有多病轉移之象,宜速求醫,拖延難治。
等人:臨時變意不會來。
尋人:此人為情所困,意志消沉而遠離也,難尋。
失物:被盜走,找不回也。
旅行:不宜。
訟詞糾紛:拖延時間不利,難解決。若和解不成,難脫伽鎖之患。
求事求職:白費心神。
考試:很差。
改行不利。開業者不得時機。
火山旅 离上艮下 解析
旅:小亨,旅贞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。
旅卦的基本义就是行旅——出门在外的意思。山(艮卦)上有火(离卦),是山地生火野营之象,是旅行在外的意象。
旅行,对于古人来说,是不得已的事情。古人崇尚的是安居乐业,只有在非常情况下才会考虑“旅”,所以“旅”最多是“小亨”——有小的顺利而已。
出门在外,只有安守纯正才能吉祥,这就是“旅贞吉”。
卦中离、兑、巽三个阴卦在上,是柔弱而无主之象;艮卦在下,是渴求停留之象。这些都是“旅”所产生的就是“流民”的形象。“流民”是家乡遭灾不得不背井离乡的人们,这样流浪的民众,会给当地人造成一定的困扰。“君子以明慎用刑,而不留狱”——对待旅人和流民所犯的错误,君子要谨慎、细察后才能用刑,尽量不要用监狱来羁留他们。
此外,山上有火,也是高处有火的意思,有警示入侵之象,也是动用军旅之象。
初六:旅琐琐,斯其所取灾。象曰:旅琐琐,志穷灾也。
初六,失位,不得中,无比,有应。初是萌芽位。
初六旅琐琐。“琐琐”有委琐、琐碎的意思。
初六阴爻失位,不得中而且无比。没有远大的眼光和志向,随波逐流、为了生存无所不为,本身又没有能力,所以容易为自己招来灾祸。唯一有应的九四也不是正位的君子,所以必然是灾难困厄重重。
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。象曰:得童仆贞,终无尤也。
六二,得位,得中,上比,无应。二是吉利位。
六二旅即次,是行旅到达某个驻地的意思。怀其资,有两个意思:一是带着资金、财富的意思;二是拥有一定的本事、技能的意思。得童仆贞,是得到童仆的纯正——童仆一般更容易效忠主人。
六二得位得中又上比,是本卦最吉祥的一爻。本卦的吉祥在于善于用人。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。
九三,得位,不得中,下比,无应。三是凶险位。
九三旅焚其次,是所驻之地被焚毁的意思。丧其童仆,本来为主人服务的童仆也死掉或者逃走了,这是危险的事情。
九三阳爻处于过头、凶险的位置,所以有灾。(算命)
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。
九四,失位,不得中,上比,有应。四是机遇位。
九四旅于处,是旅行在外客居某处的意思。说明是做的客卿,没有实在的权位。所以尽管“得其资斧”——得到一定的资金和帮助,毕竟心里还是不痛快。
九四失位,所以暂时不得志、不能施展抱负。只能依靠六五的力量。
六五:射雉,一矢亡。终以誉命。象曰:终以誉命,上逮也。
六五,失位,得中,上、下比,无应。五是成功位。
六五射雉一矢亡,是一箭中的的意思。六五是最成功的旅行者。获得了他的主要目的,名利双收,得到了赏识,受到了重用,自己也可以一展长才。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。
上九,失位,不得中,下比,无应。上是衰竭位。
上九鸟焚其巢。鸟代表的是出行的旅人,巢被焚毁,是家园被毁的意思。旅人先笑后号啕——是先喜后悲的意思。在外尽管有成绩,但后院起火,仍然是得不偿失。
丧牛于易,牛是阴性动物,也是农业的根本。比喻根本受损,所以凶。
火山旅 离上艮下 卦爻解释
旅:小亨,旅贞吉。彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。 旅之时义大矣哉!象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
象曰:旅琐琐,志穷灾也。
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
象曰:得童仆贞,终无尤也。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
象曰:旅焚其次,亦以伤矣。 以旅与下,其义丧也。
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
象曰:旅于处,未得位也。 得其资斧,心未快也。
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
象曰:终以誉命,上逮也。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。 丧牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其义焚也。 丧牛于易,终莫之闻也。
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