周易六十四卦—水泽节卦

上一卦涣卦有分散的意思，但分散总归也是有一个限度的，所以到了一定极限就不能再继续了，反而得回头收缩了，这种行为，我们叫做节制。所以今天我们要讲的卦就是节卦。

节这个字，本义是竹子中间的硬的挡。竹子是空心的，但是如果全是空心的话，这个竹子就软绵绵的，一点强度都没有了。

所以这种象就好比之前的涣卦，涣散到了极点，没有了硬度，这个时候需要收缩和支持的能量，好比竹子有了节，把长长的竹竿分成了一小段一小段，那么每一段都不会软趴趴的。节既是一种约束，也是一种支撑。所以引申到日常的话，节就有了两重意思。

第一重，约束的意思，就是节约节制。得控制你的欲望，谨慎你的行为。为啥要控制你的欲望和行为呢？因为节卦，上水下泽，好比洪水泛滥，其实是一个非常非常没有节制的卦，所以反而要把这个卦命名为节，告诉你，越是泛滥的时候，越要注意自己的节制和约束，否则就真是洪水滔天了。

第二重，是说节操。其实节操和第一重的节制有一点关系，节操是一种自我的约束，但比这一层更进一步，还多了一层坚守原则的意思。能坚守这种原则，遇到事情也就会有担当，不会掉头跑路，就好像竹子的硬节一样，提供了一种支撑的作用。

当然，其实这个道理也是因为，节卦本身，是容易没有风骨，容易软弱，容易被腐蚀，所以才需要可以去强调保持节操这一面。

节卦本身是一个非常泛滥、不讲原则、纵欲无度的卦，所以算到这个卦，你在事业上恐怕是娱乐应酬太多，财运上，花钱太多，感情方面，更是烂桃花朵朵，总之就是，无论算到什么方面，都是一种泛滥的意象；唯有在这种情况下，才更需要保持清醒的头脑，注意节制，不要放纵，才是唯一的化解良策。

第六十卦，水泽节卦

节：表节制之象。主是个状况卦，吉凶未定之象，卦中所现，提醒卜卦之人，事事有过于放纵之象，尤其是金钱方面，投资理财须节制有守为安。感情则要多留意自己的言行举止，已有过分之态或对对方过于放纵之势。

特性：理想高远，但与现实差距大，不过却有恒久的耐力，有志者事竟成。宽以待人，严于律己，社会声誉不错。

解释：节制，节约。

运势：以和悦之心去度过险境，则可克难而出险道。而悦者何苦恼，陷者有悦象，故此时需要有节制为宜。

爱情：是否成就，须看自己之节制之品德，因得此卦，若女者对感情坚贞而不随便者，可吉也，否则破。

家运：谨守做人处事的规范，则可得平安和乐之家庭。

胎运：可求神保产母，否则有厄。

子女：儿女多温柔孝顺。但若长辈行为不检反招破，得不偿失也。

周转：远水难救近火。无望。

买卖：不得时也。

疾病：为肾脏系统或肺部系统等疾病，病情拖延有险象。

等人：不来，或须久等。

寻人：人说皆是虚言。有所藏身，不必去寻。想回来自己会回来。

失物：西方或西北方，虽在近处，但难寻。

旅行：不宜。

诉讼纠纷：次纠纷有拖拖拉拉之象，莫论谁是谁非，耐心处理必有人调解。

求事求职：再待时机，成功率小。

考试：须力求上进，不可怠忽。榜尾有名。

改行不宜。开业者宜缓图，计划周详后方可。

//

节：亨。苦节不可贞。

彖曰：节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。

象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

初九：不出户庭，无咎。

象曰：不出户庭，知通塞也。

九二：不出门庭，凶。

象曰：不出门庭，失时极也。

六三：不节若，则嗟若，无咎。

象曰：不节之嗟，又谁咎也。

六四：安节，亨。

象曰：安节之亨，承上道也。

九五：甘节，吉；往有尚。

象曰：甘节之吉，居位中也。

上六：苦节，贞凶，悔亡。

象曰：苦节贞凶，其道穷也。

节卦终